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    武當論道大會。

    對外宣傳是論道，實際上卻是比武大會。

    猛虎武館的趙辰光就曾獲得武當論道大會第五十一名。

    此外，說到武當，就不得不提到來東海大學進修的同學，杜源。

    現在的武當派并不是單一的門派，可以說是一個流派，下轄道觀數百。

    作為武當年輕一代的天驕，杜源有足夠的資本驕傲。

    就是不知道杜源會不會記仇。

    杜源打了個噴嚏。

    這些天他很忙。

    一直在忙著布置論道大會道場，迎接來賓。

    “杜源，你感冒了？”

    “沒有，感覺有人在什么地方說我。”杜源揉揉鼻子，看向東海大學的方向，“可能是我的大學同學要來。不管這些，先把眼下的貨送到太和宮。”

    武當山，有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等勝景，自古以來就有“亙古無雙勝境，天下第一仙山”的美譽。

    春秋至漢末，武當山就一直受到煉氣士、方士、煉丹師、陰陽師、道家青睞。

    漢末道教大興，武當山逐步成為中原道教的道場名山。

    在唐朝時，武當山更是被列為七十二福地第九位。

    宋時，真武大帝的神格和地位不斷提升。

    到明朝建立，武當山在張三豐手中大興，永樂帝朱棣以二十余萬軍民工匠大修武當山，嘉慶被列為道教第一名山。

    當時龍虎山、峨眉山、嵩山少林、五臺山都難以相提并論。

    “混沌初分有此巖，此巖高聳太和山。

    面朝大頂峰千丈，背涌甘泉水一灣。

    石縷狀成飛鳳勢，龕紋綰就碧螺鬟。

    靈源仙澗三方繞，古檜蒼松四面環。

    雨滴瓊珠敲石棧，風吹玉笛響松關。

    角雞報曉東方曙，晚鶴歸來月半灣。

    谷口仙禽常喚語，山巔神獸任躋攀。

    個中自是乾坤別，就里原來日月閑。

    此是高真成道處，故留蹤跡在人間。

    古來多少神仙侶，為愛名山去復還。”

    徐楓站在武當山下，吟誦唐朝呂洞賓的。

    不知成仙的呂洞賓后來有沒有游訪明朝時的武當山。

    如果來了大概可以看到洪翼圣寫的：“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中。門裂雙巖容馬度，天開一徑許人通。當年丹灶傳猶在，羽翮何由矗碧空。”

    “老大，沒想到你還會拽詩文。”

    諸葛洵戴著白色的棒球帽，笑呵呵地說道。
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