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    落鳳山上，眾人情緒不一。

    王螂和陳玉庭忽視一眼，對著夫子行禮：“今日得見先生，三生有幸，愿先生之才，光照大涼天下，為詩家文化再點明月懸空。”

    夫子笑了笑，“兩位皆有拳道開山之才，然天道不容異人，兩位且要各自珍惜，開山立派之事莫要急躁，再等我那劣徒幾年，屆時天道大變，這天下終將有兩位一展才華之日。”

    王螂和陳玉庭訝然。

    兩人是真心想不到，大唐詩仙對李汝魚的期待竟然如此之高。

    李汝魚會是改變天道之人？

    詩仙的話當然可信。

    這一次兩人雖然沒有完成蜀中黑衣文人交代的任務，但有詩仙之言，至少王螂已不再想當下就開山立派，陳玉庭么，就算這一次撈不到領軍的功勞，但亦可退一步，在大涼開山立派一家拳道。

    王螂的螳螂拳，可開山。

    而陳玉庭的太極拳，亦是如此。

    兩人聯袂離去。

    甚是快意。

    李平陽和柴韶這對夫妻，自李汝魚離去后，就沒有了留下來的興趣——一則不是很喜歡墨家的做法，二則而不知道夫子究竟有多輝煌。

    索性歸去。

    只不過多多少少，心中有一絲難過。

    二兄那樣的人，怎么就死了呢？

    李平陽還好，她畢竟死得早，僅知二兄李世民有大才，注定是一代天驕，但柴韶不一樣，他是凌煙閣二十四功臣之一，親眼見過大唐太宗打造的貞觀盛世。

    他只比李世民早死十年。

    是以他最清楚大唐太宗這樣的人物是何等的天驕蓋世，絕對不輸當今那個大涼女帝，不曾想這樣的人，成為異人后，連浪花都沒席卷起，竟然也死了。

    何其遺憾！

    對于李汝魚是李世民之子，兩人并不是很在意——按照李汝魚的說辭，李世民是在李汝魚出生之后才來到的大涼。

    然后就死了。

    所以和李汝魚的血緣關系近乎沒有。

    盡管如此，如果將來戰場相見，李平陽和柴韶能大敗李汝魚的兵馬，很大概率也不會殺李汝魚，終究有那么一點牽連。

    夫妻倆亦心思忡忡的下山。

    姬月看著那一道白線遠去之后，又看了看身旁的夫子，心忽然就沉到了海底。

    自己作繭自縛，喚醒墨巨俠。

    好在李汝魚用他的道理，讓墨巨俠放棄了籠絡墨家死士在大涼天下推行非攻兼愛，隨著墨巨俠離去，墨家又將繼續掌控在自己手上。

    以墨家死士為劍，自己不僅可救在蜀中為人質的父親，也可以在今后天下一統后，成為如矩子那般的人物。

    甚至可以青史垂名。

    但夫子歸來了。

    李汝魚家的夫子在這個天下其實出劍次數不多，其實僅僅兩劍。

    其中一劍世人不知曉，曾接過青衫秀才討教的山巔一劍。

    世人知曉的，僅出了一劍。

    在觀漁城，高歌千里江陵一日還，踏空而至一劍潑灑出一道銀河，讓大涼的白虎神將趙颯敗走觀漁，遠遁北蠻。

    那一劍，絕絕對對的劍仙風采。

    何況其弟子李汝魚的劍道，如今已有大成之趨，名師出高徒，高徒亦有名師。

    而且觀漁城一戰后，大涼天下的武道節節拔高。

    如今夫子的劍道究竟高到了何處，從他轉瞬即從蜀中那片群山來到落鳳山就可見一斑，大涼天下有圣人，那么夫子的劍，很可能也已入圣。

    非贊溢出來的劍圣。

    而是實打實的以劍入圣，只不過按照夫子的風度來說，與其說是劍圣，倒不如說他是一位劍仙。

    仙人比之圣人更為快意灑脫。

    大涼忽然多了一位劍仙，而且還有李汝魚、阿牧、青衫秀才、酷吏來臣俊之流，再加上閆擎以及劍房的劍。

    墨家死士，忽然之間沒了左右局勢的資本。

    就憑那些墨家死士，就憑自己身畔的聶政，真的能抗衡大涼女帝那一群人？

    而且看黑衣文人的架勢，明顯是要讓自己的墨家死士先死。

    姬月有些茫然了。

    夫子看著撐傘的女子，又看了看披著斗篷的聶政，忍不住嘆氣道：“我已歸來，若我所料不差，只等我去臨安見過那婦人后，大涼天下的戰爭局勢，會在一兩年內落幕。而你們墨家的矩子已經離去，你們墨家現在能做的，僅僅是宣揚學說而已。”

    旋即搖頭。

    然而非攻注定不可能實現。

    墨家能宣揚的，也就兼愛、天志、明鬼等主張。

    姬月沉默不語。

    事到如今，自己的野望在黑衣文人和夫子的眼中，其實無異于笑話，也便罷了，然而父親還在蜀中為人質。
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