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    其實(shí)之前雙方家長就知道大概，鄉(xiāng)里順口溜多的是。

    相合的如“兔狗古來有，馬羊壽命長，鼠牛兩興旺，牛豬喜洋洋，龍雞更久長”。

    不相合的如“白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀斷，龍兔淚交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭”等。

    一般屬相都不合的，一開始家長就不會同意，這是陋習(xí)，打散了不少好姻緣。

    待到合好生庚，沒有“相克”之處，還要將男女雙方的“八字單”壓在家中堂屋神龕的香爐之下或貼置神龕磐中，七日內(nèi)若無家人病痛、雞鴨死亡、打爛東西等破敗現(xiàn)象，便視為吉祥姻緣。

    一切正常，那就要“下定”。下定也叫“過禮”，是男女雙方進(jìn)入婚姻階段的重要標(biāo)志。

    男家選擇偶數(shù)吉日，由媒人和男方父母與親戚抬著定禮前往。

    聘禮宜取吉祥，數(shù)量宜雙忌單。

    如果女家準(zhǔn)備結(jié)婚時備辦豐厚的嫁妝，便會全收下男方定禮，并取其中少部分回禮。

    如女方不打算陪送豐厚的嫁妝，便將大部分禮物以謝禮的名義退還男家。

    還有如果女方家覺得男方家兄弟姐妹多，家庭條件不好，便會借定禮之名向男家索取很多彩禮，以備自己女兒今后不時之需。

    還有的女方家里條件不好，或者還要給自己其他子女辦婚事，也可能向男方提出高額彩禮要求，這些都需要媒人從中事先溝通。

    總之到了下定這天，男方將女方家“派”過來的東西備齊，專門請人“背背篼”，熱熱鬧鬧給女方送過去。

    背背篼的人也不是亂選的，口條還要利索，到女方家時，一件件的定禮擺在桌上，“背背篼”的人還要說些四言八句吉利話。

    女方收下定禮，這門婚事才算正式定下了，接下來才能開始“請期”，擇好良辰吉日，籌備婚禮，準(zhǔn)備迎娶姑娘進(jìn)門。

    請期，即是請人測定良辰吉日后，將結(jié)婚日期告知女方，亦稱《期簡文》。如“文定厥祥，造舟為梁，佳期查就，預(yù)報華堂。乾命某某某茲定于農(nóng)歷某年月日結(jié)緣”。

    女方收到期書文后，如表同意，便以《知簡文》回告，如“已聞雅見，喜此相逢，敬呈草字，凡事仰從。”

    ……

    事情好說不好干，到了篾匠叔這里，就有點(diǎn)麻爪。首先沒媒人，然后沒父母，最后連親人都沒有，整個一三無產(chǎn)品，這場婚禮怎么辦，剛開始的時候把老媽都愁壞了。

    后來李君閣靈機(jī)一動，這專業(yè)的事情要交給專業(yè)人士，干脆把王婆婆拉過來，補(bǔ)了個紅包算是請來的媒人，以后有啥事體就由王婆婆來出謀劃策了。

    這也是有先例的，男女雙方已經(jīng)耍起了，兩家才去找媒人的情況，有個專業(yè)術(shù)語叫“安媒人”，表示兩家是守禮的，還遵循著“明媒正娶”的傳統(tǒng)習(xí)俗。

    王婆婆一出馬，事情似乎就變得簡單起來，村里比篾匠叔長輩兒的也不老少，找最親的來，那就四爺爺做女方長輩代表，李君閣奶奶做男方長輩代表。

    然后男方家就放在木樓新房子那里，女方家就放在篾匠叔老房子那里。

    這才叫提綱挈領(lǐng)，這兩件大事兒一落實(shí)，婚事就可以順理成章地操辦起來了。

    然后就是請人，備禮，李君閣將事情丟給王婆婆跟老媽操持，自己就不管了。

    王婆婆拍著胸口說保證辦得巴適，李君閣到時候只需要賣憨包力氣就行。

    到了初六這天，李君閣離開了李家溝，今天要陪老媽回娘家，去紅水河邊的白米鄉(xiāng)。

    　　


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