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第二百八十二章 押禮先生和知客師-《回到山溝去種田》


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    光接簡一道禮節,就有神簡、人簡、稟簡、禮簡、廚簡、梳簡之分,禮話套套不同,這對押禮先生和知客師雙方都是一個巨大的考驗。

    接路儀式走完,思信叔領著接親隊伍去女方家,這就要行接禮了。

    篾匠叔這邊除了花轎彩禮,還備有幾個抬盒,其中有糖食抬盒、煙酒抬盒、新娘的穿戴抬盒。還有兩個半邊豬肉。

    新娘的穿戴包括四季穿的衣、褲、襪、頭飾、腰帶和上轎穿的花鞋。

    總之,新娘出閣上轎的當天早上,從頭到腳、從內到外都要換上從男方抬來的新的穿戴。

    過去窮人無錢準備齊整,往往要向鄰近姊妹相借,接回新娘過幾天再還。而借的衣服一旦被新娘發現,新娘就要哭述。如“太陽出來照四壁,抓把白米喂金雞,金雞不吃這把米,小兒不穿這件衣。......婆家有錢買來衣,婆家無錢借來的,這家進來那家出,才把衣服借到屋。借件衣服爛了領,不知穿了幾代的……”

    這就讓人啼笑皆非了。

    值得一提的還有糖食抬盒。

    老時間里除一對梳頭饃是用表面實實在在做的外,其余都是用麥芽紅苕麻糖吹制而成。三、四斤糖就可裝滿相當于大號箱子那么大的一輛抬盒。

    其糖五顏六色,各形各樣:有豬、牛、羊、馬、雞、狗、貓、兔;有苞谷、南瓜、茄子、蘿卜。以示五谷豐登,六畜興旺。

    每樣糖食,看起來多大,吃一個似乎就能脹破肚子,實際上里面是空的,只有外表很薄的一層,用手一捏,就成了粉末,幾口就可以吞下。

    這種吹制大糖食的工藝,目前已經失傳了,不篾匠叔實在,如今又不差錢,直接用現代的各種糖果點心將糖食抬盒裝得滿滿當當。

    接下來交接禮物上也有一番禮儀。大姑爺向女方交禮時,女方知客司思信叔還要假裝指責:“先生善為辭說,結親原靠媒妁。久聞親戚仁義,這回才不灑脫。禮物也要象樣,這又太為菲薄……”

    然后就是考驗現場發揮了,要就著男方送來的禮品一樣一樣說起來。意思是你們帶來的這些東西不怎么樣呀。這樣才算盡到知客師的職責,為女方多要好處。

    押禮先生也不是善茬,窮的就會說:“愚兄家道寒,制不起妝奩。冷熱粗布衣,略略有幾件。都是好親戚,大家撇脫點。就是有簡慢,總望其笑顏……”

    篾匠叔用不著這樣,大姑爺意氣風發將男方帶來的禮物一通好夸,也是盡自己的職責:“禮上來得不簡單,自動手表金耳環。四季衣服樣樣有,冰箱彩電件件全……”

    看著兩人拿四言八句斗口,周圍人都是轟然叫好鼓掌,高興異常。

    最后斗得差不多了,思信叔這關才算通過,只見他又作揖說道:“承得先生金句,結親原是結義。何須備起謝情,簡駕切莫見氣。奉迎之子于歸,后又邀請早賜。去者不知禮儀,還須望乞指示。”

    大姑爺交完禮物回言:“吉日良辰,來到府門。主人咐托,過府儀程。來到貴地,氣象一新。人人和氣,很講禮性。男榮女貴,壽有千春。親家親家,似若瓜藤。”

    接下來就該“出親”了,出親第一道禮儀是“坐歌堂”。

    坐歌堂俗稱“哭嫁”,這是農村姑娘出嫁前的開口歌,一般要哭三天三夜,多者七天乃至七七四十九天。

    出嫁的姑娘叫新娘,由姊妹或親友把她牽出來坐在桌子上方中央,用手巾蒙臉,開始哭唱請拜。

    哭的內容相當廣泛,主要哭離爹娘、離哥嫂、姐妹,也要哭外公外婆、姑、舅、姨、表,還要隨著出嫁的禮儀程序,哭罵殺豬、進廚、接客、出席、梳頭、上轎等內容。

    哭詞格調有抒情的,有說吉利的,有訴苦的,有罵媒的。

    總之,新娘通過哭嫁,把埋在心里的苦樂與恩怨盡量地傾吐出來,意思是舍不得這個家,不想嫁。

      


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