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    第五百一十章木瓜和西施

    “然后他又給我講了‘韋編三絕’的故事，說是古時候有個讀書人，為了窮究學(xué)問，曾經(jīng)將這樣的牛皮繩，翻斷了多次。”

    “后來，我就跟著他開始了國學(xué)的啟蒙，然后我就慢慢地覺得，這不光光是一門學(xué)問，一種知識；還是一種凈化，一種修行。”

    “跟跑山射箭能夠鍛煉身體一樣，它能淬煉一個人的精神氣度，我覺得我看這世界的眼光，我思考問題的方式，我待人處事的態(tài)度，跟同齡的小伙伴慢慢變得不一樣了……”

    “它真能有什么用我一點不了解。我就知道，舒服。那些文字，那些句子，讀著是那樣的舒服……”

    “讀到一首好詩，一首好詞，一段好文章的時候，真有一種甘霖從頭頂淋下，順著脊椎通透全身的感覺……”

    “第一次運用到這門學(xué)問，還是‘經(jīng)緯’這個詞，當(dāng)時好多同學(xué)老是記不住經(jīng)線和緯線哪種是橫，哪種是豎，我也不知道哪里來的勇氣，直接在課堂上站了起來，按四爺爺給我講的，給同學(xué)們講了一遍……”

    “我現(xiàn)在都記得，同學(xué)們敬佩的目光，老師驚喜的表情，直到那個時候，我才第一次懵懵懂懂地覺得，這門學(xué)問，或許，真是有用的……”

    “等回到祠堂，我得意洋洋地將發(fā)生在學(xué)校的事情跟四爺爺講了一遍，你知道四爺爺干了什么嗎？他摸了摸我的頭，夸我聰明，能夠觸類旁通，然后嘆了一口氣，翻出《論語》，開始給我啟蒙。”

    “后來我才知道，所有小朋友學(xué)《論語》，都是從‘知之為知之，不知為不知’，或者從‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’開始的，而我不是。”

    阿音很好奇：“四爺爺教你的第一句論語是啥？”

    李君閣吁了一口氣，說道：“寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。”

    阿音說道：“你還愚不可及？四爺爺這要求也太高了吧？”

    李君閣嘆氣道：“論語原文不是這個意思，這是孔子對寧武子的推崇，他說寧武子這個人，在國家昌明的時代，他就能盡力發(fā)揮自己的聰明才智，當(dāng)國家昏暗的時候，他就裝聾作啞不問世事了。他的聰明才智，很多人都能做到，而他的那種‘愚昧’，卻是一般人無法企及的。”

    阿音困惑地說道：“四爺爺這樣教你是什么意思？”

    李君閣說道：“他是希望我在這門學(xué)問中得到真正的快樂，而不是將這門學(xué)問變成自身的羈絆。他不希望我像老伯那樣，為求真知，背井離鄉(xiāng)幾十年不得回來，在心里留下深深的遺憾……”

    阿音說道：“老伯是長輩，我不想說他的不是，可我一直想不通，他為什么幾十年不返鄉(xiāng)。這，這不是不孝嗎？你們李家，最重視的，不，不就是這個……”

    李君閣抬手阻止阿音繼續(xù)說下去：“阿音，你沒經(jīng)歷過，所以實在是小看了當(dāng)年那場運動的余波。當(dāng)國人剛開始走上撥亂反正的道路的時候，起先難免會發(fā)力過猛，因此那時老伯的舉動，是冒天下之大不韙！在國人和輿情中，這就是崇洋媚外，因為他的所作所為，外表看來，跟那些人的作為完全一樣！”

    “這罪名在當(dāng)時是非常嚴(yán)重的，以四爺爺?shù)耐昝赖馁Y歷，最后都落得隱退李家溝的下場，這不光光是輿論，是政治，還涉及到學(xué)術(shù)上的打壓……”

    “那時候國人的民族自尊心，跟現(xiàn)在的太極旗，阿三哥類似，脆弱敏感而神經(jīng)質(zhì)，直到今天，才漸漸重新找回了大國公民真正的雍容心態(tài)……”

    “即便是這樣，網(wǎng)上的一些言論，也依然還是甚囂塵上很有市場……”

    “好在幾十年下來，當(dāng)年的那些爭論，總算是逐漸塵埃落定，至少在學(xué)術(shù)界是這樣，因此大家才普遍接受了當(dāng)年老伯的那些言論……”
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