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    人類社會的倫理觀念不同于動物選種繁育，動物繁育中有同系繁殖和反配，是保持優良性狀的重要手段。

    同系，就是一個母親或者一個父親，甚至是同一個母親和父親。

    反配，則是指下一代和上一代。

    這樣的培育手段，會導致優者越優，劣者越劣，如果基因夠好，得到的結果那就越好。

    阿拉伯純種馬，就是優者越優最好的例子。

    但是如果配出來的后代存在嚴重缺陷，那就叫劣者越劣了，這時候就需要引入系統外種系來彌補基因缺陷。

    李君閣現在在集中精力培育魚類和禽類，對這些還是知道的。不過他對下司的五短概念很好奇，于是問道：“老癟爺，這下司的五短又是指什么？”

    老癟說道：“你還不叫白大稍息？這娃還繃著呢。”

    李君閣從背包里摸出塊白煮雞肉：“白大，好了。”

    白大立馬恢復了那副二貨樣子，樂呵呵地跑過來蹭李君閣，一副你還沒夸我的得瑟樣。

    李君閣將雞塊塞它嘴里，一頓亂摸狗頭：“厲害厲害，給我和育爺爺掙臉了，一邊玩去吧。”

    白大這才屁顛屁顛跑開了。

    老癟越看白大越滿意：“皮娃你記住了，這好下司的標準，嘴短，脖子短，身子短，腿短，尾短。”

    “說白了就是比例協調，肌肉發達，粗壯結實。”

    “嘴短是因為鼻頭大而平，嘴巴開闊，這樣顯得短。脖子和腿也是因為肌肉發達顯得粗實，不是真的短。身子和尾巴短則是為了在山里邊靈活。”

    “有了這幾條，下司犬雖然單論爆發力和速度比不上某些獵犬，可要是論綜合實力，尤其是在山區，那就沒有什么狗能比了。嗅覺那是一等一，三十度以上的坡度的林地坡地，那更是靈活無比。”

    “加上發達的肌肉，對付大型獵物也不虛怯。抗打擊能力也比較強，這獵性更是其它犬種比不上的。”

    育爺爺樂不可支：“說得跟一朵花兒一樣，你后院那些下司，攆過兔子嗎？”

    老癟爺給懟得沒脾氣，嘆了口氣：“我這后院馬上就不能養狗了，到時候得搬到鴨場那邊去，鎮里說我們要搞旅游，這里到時候弄成一個展示下司犬的景點，不過不是養，而是弄一兩條來這里當狗樣子。”

    育爺爺說道：“這路子是對的，皮娃就是帶著我們搞旅游，龍天寨這才過上了好日子。”

    老癟說道：“可不敢跟你們比喲，現在你們在全國都是掛得上名號的旅游名勝，保護區一建起來那就更厲害了。要不我去跟鎮長說說，讓他到你們那里取取經？”

    育爺爺連連擺手：“我們寨子也沒干啥啊，就是把地都租給了皮娃，把木樓修好了搞搞接待，主要是環境好空氣好吃的東西地道，別的其實也就那樣，就是添幾雙筷子幾個碗的事情。”

    這是老癟的老伴過來：“鍋子燒好了，我們邊吃邊說吧。”

    一群圍坐著敘話。

    李君閣嘗了口魚：“爺爺，這酸湯鍋子和寨子里邊一個味道。”

    老癟給兩人倒酒：“呵呵呵，必須的，當年我們都是一個峒出來的，同一個祖宗，只不過你爺爺他們那一支走得最遠，女人的裙子上比我們這邊的多幾條絲線，這就是多過幾條河。”
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