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    “二十四陰不斷，與二十七陽(yáng)同漲，不必你仙玄修持陽(yáng)法，聚二十七陽(yáng)為一，并且不斷凝練，我魔道中人，二十七陽(yáng)雖化，也稱一陽(yáng)，但此一陽(yáng)非彼一陽(yáng)也。”

    “此一陽(yáng)為上陽(yáng)，二十四陰同化一陰，稱下陰，如此陰陽(yáng)共濟(jì)，你仙玄稱此法高，但卻不為我所喜，你斥我外道，我看你何嘗不是外道？”

    仙人皺眉，但還不曾開口，便有另外一位仙家先行出言，道：“陰陽(yáng)共濟(jì)不假，但你魔道修行之陰，乃是下下之陰，惡之反也，濁之高也，是天陰雨濕，我打個(gè)比喻，若陰天落雨為陰，陽(yáng)天開云為陽(yáng)，但你梅雨和尋常之雨，可都是同一陰否？”

    “這二者之間，何以區(qū)分？”

    仙人反問(wèn)，這便引得另外一尊魔人開口：“荒謬，天地之變，陰陽(yáng)之化，群山四瀆，陰陽(yáng)同立，梅雨非雨焉？”

    話語(yǔ)落，引得一位神靈反駁：“三清三濁之辯，三清天化，三濁地出，清為濁源，先天后地，如此已分高下，何為先天，何為后地？天地之變，梅雨本是非雨，乃是雨之惡變，不僅不助萬(wàn)物生發(fā)，反而有遏制之效，你魔道修行之濁，本就是如此，何來(lái)高明之說(shuō)。”

    “錯(cuò)！”

    有魔人開口：“你言我修持非是陰陽(yáng)同立，是陰中有惡，但那妖魔又該如何說(shuō)？妖魔之魔，乃是陰中之陰，惡中之惡，全無(wú)陽(yáng)法，這又該如何去論？此時(shí)又回到梅雨非雨之說(shuō)......”

    “錯(cuò)。”

    李辟塵張開口去，此時(shí)諸人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，聽(tīng)他言語(yǔ)。

    “梅雨是雨，是陰，但非高明之陰，不能一昧否定，那與之相反，便是大旱，大旱非陽(yáng)乎？自然是陽(yáng)，只是陽(yáng)之極致，便已為難。”

    “仙修一陽(yáng)，留下一陰，是保持陰陽(yáng)同在，但起陽(yáng)滅陰，而魔人修行陰陽(yáng)，同起一陰一陽(yáng)，卻不是正常陰陽(yáng)節(jié)氣，試問(wèn)天地之中，那二十四氣輪轉(zhuǎn)，有寒有暑，這本是正常，但寒者之中，大雨暴雪不覺(jué)，暑者之中，大旱烈火不斷，這是物極必反。”

    　　


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