第(2/3)頁 太淵的話讓李辟塵悚然而驚。 “自冥冥之中歸來?人若是死去,自當歸到幽冥大海,你口中所謂冥冥又是什么地方?” 冥冥只是一個代詞,一般來說是言不可知之處,亦或是突然而然,也有虛天的意思,多以表達不能用詞語形容的狀態(tài)。 但太淵的話卻讓人感到了恐懼,這個冥冥并非尋常所言的冥冥。 “所謂冥冥么.......人如果死了,自然有感激他的,給他立下祠來祭祀,封神的要意不就是如此么,這不需要我來多說,自冥冥中歸來,并不是說曾經(jīng)的那個人歸來了。” “事實上,曾經(jīng)的人已經(jīng)回不來了,所召喚回來的,應該是類似于‘道我’的存在,它是由眾生的記憶而匯聚成的,祭祀的香火為身,祭祀的歌謠為魂,祭祀的記憶為真靈,如此塑造出的全新之神。” “但他仍舊有著過去本尊的記憶,所以他是歸來的‘圣人’。” 太淵如此說著,但隨后又是一聲嘆息。 “然而可惜,他們是歸來的圣人,但也只是‘列圣’罷了,非生非死,看上去似乎是一種長生的法門,但事實上,并不是所有人都可以被稱呼為圣人的。” 李辟塵明白這其中的意思,這和封神是一個道理。 如果一位神死了導致真靈滅去,那么在原本眾生祭祀的聲音中,又會以香火緩緩誕生出一位新的神靈,這位神靈因為神位與祭祀都是和原本的那位相同的,故此他等于是繼承了前一位神靈的記憶,但又和前一位神靈大不相同。 說來很繞,但事實上簡單的解釋,就是三我之間的關系。 若是本我死了則道我替之,道我無情,本我至性,但如今至性已死,自然只剩下無情,而三我皆為“我”,可又互不相同。 “太上列圣真法......” 李辟塵若有所思的看了一眼山巔處的那遙遠孤墳,而太淵看著李辟塵,目光微動,笑道:“你該和我走了,怎么,難道放不下你身側的佳人嗎?” “我們踏在孤獨的道路上,成為太上化身,便已與尋常的修行者大不一樣,你如果.....” 他的話語還不曾說完,此時大桃樹上,那一道日月鎏光墜下,當中走出一人,冷冷的看向太淵。 “呵,日月嗎?” 太淵看向任天舒:“最初的太陽之光與月華之芒而匯聚成的法,是了,我也該把你請過去,看看,我這都差點忘了。” 第(2/3)頁