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    四大尊此時出手，而按照道理，這一次鎮山法兵，當由得雨尊陳湯來確認形體。

    故此其余三尊看向他，而雨尊陳湯點點頭，略微思索，道：“既加封真人，世稱東皇之名，又有圣人之位.....”

    陳湯的手中，那團水光內化出紅塵幻景，當中無數黎民百姓在祭祀一尊神圣木雕，而各處深山大澤也有這木人遺留之體，那雕刻的正是李辟塵的模樣。

    當初在皇陵內被七十二圣人加持，人間之中自生一尊神圣之碑，東皇泰一之名早已布入人間，在冥冥之中被傳頌，而百年前那一道鐘聲之主究竟是誰，自然也水落石出。

    踏入人間的仙人享受眾生的祭祀，這本該是極其難以掙脫的，但李辟塵沒有留下名字，世人也不知道他就是東皇泰一，圣人就是圣人，所得只有尊號而沒有留下名諱。

    這是另類的行道之法，古往今來，也少有仙人封圣，只有人皇陵中的七十二圣人之中存在仙家，而他們雖有尊號流傳，但區區一萬八千年后，已經沒有人記得他們了。

    這其中，很大一個原因，是因為他們已經逝去了，隨著人皇被埋葬而被淡忘。

    一萬八千年啊，這悠悠萬古，對于仙人們來說也是極其漫長的，人仙不過一千五百年壽命，神仙四千五百歲，而即使是地仙，能神異的突破一萬三千年者，又有幾個人呢？

    不過只有太真三祖、天遙三圣，區區六人而已。

    而凡人，不要說一萬八千年了，一千八百年，就足以讓他們忘卻數個時代。

    越過三千年以上，若沒有傳承，任何的歌謠也會只流傳在文字之上，已無人知道那個時代的輝煌。

    而跨越五千年之上，則萬事都成了傳說。

    李辟塵以活人，或者說，還是活著的仙人之尊被封圣，且有圣名而不曾留下仙諱，世人皆知東皇泰一，卻無人知道此圣便是李辟塵。

    當然，這僅僅是對于凡人來說，在仙魔神妖之中，這自然不是什么秘密。

    圣人無名，這注定了與黎民百姓祭祀的“神”有了區別，圣人不求名利，最后所得的香火自然也不會歸在自身。

    這便與被祭祀的神不一樣，雖身在諸塵，但卻又與人間的聯系并不緊密了。
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