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第九百零七章 六十二試神玉臺(tái)-《峨眉祖師》


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    乾清山,泗水圣宮所在之地。

    萬仞摩天,重重疊疊,四方六處,八座神宮懸天,宏偉壯觀。

    理應(yīng)如此。

    此地乃是人間六圣宮之一坐落之地,自有天威庇佑,而更不要說,這座乾清山中,還有一座往古以來無數(shù)人都敬仰萬分的石碑。

    或者說,稱呼為“無字天書”更為貼切一些。

    傳聞往古之時(shí),此世鴻蒙初判,便有六座天碑墜下,無字無光,但卻自有道藏,傳聞第一位從無字天書中悟道之人,曾見到三千大道自其中墜出,高渺玄奧,任得其一道,便是畢生也受用無窮。

    修真盛會(huì),六方云集,這是人間的大事情。

    六方山海祭禮上天,以求得天道賜法,當(dāng)中勝者可觀無字天書一看。

    這六面天碑,六冊(cè)天書,被人間六圣宮執(zhí)掌。

    一甲子輪轉(zhuǎn),祭禮一次,所見之天書亦有不同。

    云霄中明光陣陣,宮闕里法樂聲聲,在這宛如真正天上仙宮一般的地方,無數(shù)的修真者或駕飛劍,或起云頭,亦或乘鸞跨虎,自周天之下,人間六域,各方山海,浩浩蕩蕩匯聚而來。

    這古老之山上,看那九清殿,十二峰,二十六天洞,八玄仙瀑皆發(fā)出道道毫光,正是在接引那些修真之人。

    如此仙山圣土,讓人驚嘆難忘。

    靈木蔥蔥,神樹搖搖,可見到金色的公孫木,緋色的云山桃,亦有千年的不老松,風(fēng)雨難熄的不燼木,那山巒自如群龍糾纏,蘊(yùn)有莊嚴(yán)神圣之意,凡所到此的修真之士,只是抬頭仰望,便心中升起一種莫大敬畏。

    鎮(zhèn)壓人間一域,天下修真之宗,是人間之圣人居處,絕不容半點(diǎn)褻瀆。

    不僅僅是敬畏六圣宮,還是在敬畏執(zhí)掌山海的那些蓋世人物。

    辱道者殺!

    泗水圣宮中,大乘境高手足有十二位,算上泗水宮主齊靜霜,共計(jì)十三位。

    尤其是這位女宮主,不可以尋常大乘視之。

    至于渡劫足有三十位,而化神之下,更是多不勝數(shù)。

    李辟塵帶著洛蕓莜應(yīng)邀而來,不曾顯化東皇鐘。

    二人入山,仔細(xì)觀看山勢(shì),隱隱中自有一股天地造化的道韻,然而李辟塵在其中看出了一些不一樣的東西,那是和自己的峨眉山極其相似的痕跡。

    有大圣插手造化,雖然不是刻意為之,但亦可以說,是隨手指點(diǎn)了一下。

    陌生的氣息,難以判斷仙魔,不過他化自在大圣曾說過,到了他那種境界,是仙是魔,已經(jīng)沒有必要再糾結(jié)了,而根據(jù)如今所見過的諸位大圣,也只有夕云大圣明確表示屬于魔道之中的至尊,其余的,哪怕是吞天與他化自在,他們都沒有體現(xiàn)出半點(diǎn)魔道樣子。

    這不由得讓李辟塵想起了大圣所言的一個(gè)東西,即“后來者”與“古老者”。
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