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第一千零一十三章 昆侖峪水,尊盧中天伐大庭-《峨眉祖師》


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    傷敵一千,自損八百,這種大戰(zhàn),以往是不可能打起來(lái)的,大庭在上古之時(shí)輝煌無(wú)比,西鎮(zhèn)尊盧,北擊仇夷,遠(yuǎn)鎮(zhèn)中天,上逐天秦,更還有其余五個(gè)早已泯滅的圣部!

    諸大巫看向陳道生,后者道:“如今我大庭氏與天帝云山一榮俱榮一損俱損,天秦部欲取祝融氏之性命,崇陽(yáng)部大巫尊應(yīng)該曉得,我入帝山,觀祝融氏得天帝眷,更曾進(jìn)入過(guò)浮黎之境,得火帝親傳大道,而火帝乃是穹昊氏之本尊!故而此子絕不能給。”

    這是后來(lái)李辟塵告訴陳道生的,而對(duì)于火帝殘身的出現(xiàn),明顯把這位玉皇氏震的不輕,而浮黎境的出現(xiàn),更是讓他心神搖曳,那是什么地方,見(jiàn)多識(shí)廣的陳某人自然是知道的!

    浮黎境中,歸藏言天!這是多少歲月流傳下來(lái)的神話!

    無(wú)何有之鄉(xiāng)所誕生出的附屬物,青青世界,軒轅之丘,大幽之土,朝云之國(guó),浮黎之境,不死之山,生死之海,五云仙鄉(xiāng),萬(wàn)世青城......

    而古老相傳,這些不可知之地被劃分為五方五處,以無(wú)何有之鄉(xiāng)五方記之,疑分別為五本書所寫下。

    能取此五書者,可尋到所有不可知之地!此五書,號(hào)曰“五典”!

    陳道生曾經(jīng)有過(guò)懷疑,那就是元荒之中,津水盡頭的禁地,其中那面天碑,當(dāng)中封存著的或許正是五典的其中之一。

    當(dāng)然,猜想歸猜想,連手中屬于自己的天碑都無(wú)法感應(yīng)的東西,陳道生自然不會(huì)去做無(wú)用之功。

    目的,與道,這才是一條直線。

    聽(tīng)聞陳道生說(shuō)出其中關(guān)鍵,諸多大巫皆是震不能言,那火帝是誰(shuí),少有人知,但一說(shuō)穹昊氏之本尊,這便讓人心中震而驚駭!

      


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