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    天仙的境界劃分是有些意思的，更多是對(duì)于自身“道”與“心”的領(lǐng)悟而成就，至于戰(zhàn)力，反而是附帶的產(chǎn)物，這就和地仙完全不同，這也是為什么部分地仙能夠逆擊天仙的原因之一。

    “道所指向的位置？”

    李辟塵根本不關(guān)心天仙坊到底是報(bào)復(fù)還是認(rèn)栽，現(xiàn)在他的心思，全都放在如何提高心境之上。

    道圣，真君，天仙境界還有兩重就已經(jīng)圓滿，如果心靈修為更進(jìn)一步，那么可以更快的幫助自己向上攀爬。

    李辟塵也有闖劍仙路的念頭。

    無(wú)名坐在李辟塵身前，講解道：“不錯(cuò)，道所指向的位置，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是自己的‘路’，從過(guò)去的路上尋找過(guò)去的道。”

    “記住，這不是反思，而是尋找，如果你曾經(jīng)丟掉了最原本的道，那么就需要從頭再來(lái)，破而后立，但同樣，這也不能算作是‘初心不忘’，因?yàn)樗腥说某跣模际菑摹乙扌小且豢涕_始的。”

    無(wú)名的話語(yǔ)有些振聾發(fā)聵，當(dāng)然也有些繁雜耐人尋味。

    李辟塵安靜的聽著，并且進(jìn)行著自己的思考與判斷。

    “這條路通向過(guò)去，所要見到的，是在你踏入修行之前的.....最根本的執(zhí)著，有的人很快就找到了，所以進(jìn)入道圣很迅速，有的人一直找不到，所以壓抑了很久也依舊停留在觀世。”

    “這是一道大門檻，攔住了很多人。”

    李辟塵：“我懂了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是自己過(guò)去的目標(biāo)，知道自己要做的什么，而且必須和修行后的自我初心割裂開來(lái)。”

    無(wú)名點(diǎn)頭：“是的，我們都知道，進(jìn)入修行之后，就有了自己的‘道’，但是道圣這一境，包括你要破入的心靈第七境，都是要回溯，回溯，再回溯，一直到你最根本的，最希冀做成的....。”

    李辟塵提出了一個(gè)問(wèn)題：“第六第七境都可以進(jìn)入道圣嗎？我見羽化真君，連坐忘極致都不曾達(dá)到。”

    無(wú)名：“他是從第八境跌下來(lái)的，畢竟三個(gè)元會(huì)的消磨早已讓他的精氣神衰弱，而他原本也不是用劍的，等于是硬生生被逼入了這條路中，心境破碎，進(jìn)入劍修的第一日，便從八境跌回七境，最后，保持了兩個(gè)元會(huì)，從七境跌入六境。”

    “最后就是遇到你，被一劍嚇破了膽子，從第六境直接跌下第二境。”

    無(wú)名不需要看，也已經(jīng)知道，羽化真君的第三境是保不住的，在那般夢(mèng)幻破碎的星河一劍下，從第六境直下第二境是板上釘釘?shù)氖虑椤?

    李辟塵露出原來(lái)如此的神色：“怪不得，一位真君如果才是第六心境，那未免太過(guò)于孱弱了。”
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