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    蓬萊島上風(fēng)云定，方丈瀛洲起驚雷；海中圣土本五數(shù)，三花盛綻二宇微。

    苦海攪動，漸漸吞噬原本的陰冥大海，長恨大圣很久沒有如此舒適的感覺，自從被天尊鎮(zhèn)壓之后，無數(shù)歲月以來受盡苦難，雖然安慰自己這一切不過是成就大苦海前的磨礪，但當(dāng)自己真正脫身出囚牢之時，依舊有一些不敢相信。

    黃泉打的是什么注意，長恨大圣不想去管，他現(xiàn)在只想好好的放肆一下，隨后，干點正事。

    陰間當(dāng)有新主，誰也不愿意落后，長恨大圣被鎮(zhèn)壓了無數(shù)歲月，自然不能與九幽洞主、陰天子匹敵，而天陷君，陳尸王也不是好惹的對手，如果是全盛時期的長恨，以一敵二或許還不落下風(fēng)，但如今么......實力有限，只能望洋興嘆。

    所以，他有新的目標(biāo)，也是其余大圣都不知道的古老秘密，依靠這個秘密，他可以很快的恢復(fù)自己的實力，甚至....還能夠更上一層樓。

    海內(nèi)仙山，本有五數(shù)，世間只知蓬方瀛，卻已忘記岱嶼、員嶠二山。

    這兩座神島，本與三仙山齊名，而司掌的職能卻不為人知。

    但長恨大圣知曉！

    岱嶼山摹刻眾生相，員嶠山寄托眾生念，即是世間的“有形”與“無形”！

    這是極其可怕與強大的權(quán)柄！

    有與無，如果能徹底參悟，或者說把二山煉化，那天尊之位，幾乎是唾手可得！

    大慈仁圣天尊和此二山也有不清不楚的關(guān)系，因為當(dāng)年長恨大圣知曉，這兩座山原本并不在冥海之中，乃是大慈仁圣天尊后移而來，代表了“天尊果位”，有形的眾生相，無形的眾生念，大慈仁圣天尊參悟之后所摹刻出了道理，從而依托此為基礎(chǔ)而開辟了彼方世界！

    這種偉大的力量，如何讓長恨大圣不癡迷？

    這是譜寫自己的神話與傳說！
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