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    夾在過去與當世之內(nèi)，這個狀況既不屬于過去，也不屬于未來，如果硬要加上一個名詞，可以用遂古時代，神祖所說的“歲月深淵”來代表。

    “我要讓你困在里面，從此再也不能出來！”

    “我可不想再任由旁人擺布！我是自由的！”

    陰天子已經(jīng)有了謀劃，他從太平天尊學(xué)來的“太平陰術(shù)”，此時正是派上用場的時候，太平天尊必然想不到，當年他分散出去的三大太平妙術(shù)，如今卻成為了鎮(zhèn)壓他的關(guān)鍵之物，并且施為者，還是對他無比了解的....自己的化身。

    但另外一片，諸圣陷落，化作輪廓，漸漸與真世脫離，這表示他們都被納入了大慈仁圣天尊的變化中，陰天子此時感覺到了天尊的氣息，且是從未曾有過的巨大與廣袤！

    他終于明悟，原來天尊從不曾消失，而是化為了陰冥本身！

    不，應(yīng)該說，整個彼方世界，就是大慈仁圣天尊本身！

    陰天子注視八方，也見到了冥冥中，在冥海最下最底層的西旋之谷，斗戰(zhàn)勝佛的虛幻身軀崩潰，地藏王菩薩口中嘔血，雙目盡瞎，兩耳被斬，而長恨大圣亦被斷去百臂！

    但這一戰(zhàn)終究是長恨大圣贏了，他的苦海也不在天尊的融合范圍內(nèi)，故而此時西旋之谷震動，他越過地藏王油盡燈枯的“尸體”，徑直向著不毛之地躍去，最后的目標，則是冥古宙！

    “失落的二山，岱嶼員嶠，有形與無形的名諱！天尊之位！”

    長恨大圣擊殺了地藏王菩薩，狂笑而去，雖然同樣身負重傷，但依舊還剩下八個手臂，他的力量雖然衰弱，但越過西旋之谷后，不毛之地是空蕩一片的寂滅土，不會有任何的存在再來威脅他了！

    至于跟隨地藏王的那些干尸生靈，也都被他徹底殺死，化作塵沙揮灑在深淵的谷口中。

    陰天子看到了這一幕，但沒有試圖插手，現(xiàn)在參與已經(jīng)遲了，而且自己也不能去觸碰那些東西，萬一失手，很可能提前被太平天尊同化，甚至被天尊尋找到冥冥之中的脈絡(luò)，順著無盡歲月前未曾干涸的河床摸索過來，直接借助自己的身軀降臨在世上。

    到那個時候，任憑自己有再多謀劃，都無濟于事了，本體的降臨是化身不可以阻擋的，所以化身想要狙擊本體，就必須要讓他摸索不到自己與他的關(guān)聯(lián)。

    這就是恐懼，是對于“自我”消滅的恐懼。

    陰天子有了切身的體會，他絕不想要回去，絕不想要再度被控制，甚至被收回，化為灰燼。而且最可怕的一點，陰天子其實已經(jīng)隱隱有了感覺。

    這個重新歸來的東西，或許根本不可以稱呼為“太平天尊”了。

    正如同那“笑死的骷髏”所說的一樣，原本的太平天尊被替換了，他自愿成為無形無相者，卻又因為赤明大劫的升起而出了岔子，是原本太平天尊的遺影，是被扭曲的輪廓。

    太平大智無上鴻烈天尊。

    太平大哀過去恐懼天尊。

    太平天尊的悲哀變化，其實很多人不明白，或許正是因為那【五無境】而產(chǎn)生的。

    無形無相者，難道這還不足以說明一切嗎？

    而另外一方，長恨大圣已經(jīng)抵達了不毛之地，他的速度極快，飄蕩飛動，八只骨臂纏繞苦海波濤，幽黎之水不斷被同化，直至抵達最前方的盡頭，那有一尊黑暗到極點的人形事物，靜靜的坐在冥古宙的入口前。

    在看見這個東西的第一瞬間，長恨大圣渾身上下骨骼都開始咯吱作響，如果他有汗毛的話此時恐怕已經(jīng)根根倒立了，那個東西的身上散發(fā)出最可怕的鬼氣，比起九幽洞主，陰天子，還要可怕的多。

    但這種氣息，這種力量，這種感覺....

    五仙！

    不死之鬼！

    人形的事物不知道屬于生靈還是概念，但時間已經(jīng)不給長恨大圣過多思考了，因為陰世正在和十洲三島融合，這種變化驚天動地，即使是在冥海的最深處也可以感覺得到！

    天尊出現(xiàn)了，大慈仁圣天尊未死，而是成為了冥海本身！

    這是長恨大圣最害怕也是最恐懼的情況，他的苦海雖然不被融合，但天尊復(fù)蘇之后，他必然要被清算，至今到此，聯(lián)系此時的情況，他也并不是傻子，佛陀的化身出現(xiàn)在前方，甚至不惜與自己玩命，正是因為陰陽碰撞，從而可生萬物，他們之前的戰(zhàn)斗，正是在給天尊的復(fù)蘇做養(yǎng)料！

    一想到自己方才施展渾身解數(shù)，結(jié)果到頭來居然被天尊所算計，長恨大圣的骨臉便越發(fā)猙獰，也正是如此，他必須要得到天尊位，干擾大慈仁圣，決不可讓他把權(quán)柄吞噬！
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