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    “請(qǐng)?zhí)掖缺瓤嗵熳穑　?

    當(dāng)世天尊位，尚有一尊未曾證得，故而空缺，十六天尊至十四人，而之前談?wù)撨^(guò)的“云笈明夢(mèng)渾天清肅天尊”，則一直沉浮于夢(mèng)幻，未曾真身前來(lái)，但依照元始天尊所言，他即使不來(lái)，也可知道未來(lái)談?wù)撘磺校识鴣?lái)也罷，不來(lái)也不必去尋他。

    而拋開(kāi)十四位正天尊，輔天尊還有“元始天尊”、“元始天王”、“靈寶天尊”、“通天教主”、“太上老君”，此時(shí)隨聲而動(dòng)，紛紛列席。

    然在清肅天尊外，卻還唯獨(dú)缺了一位道德天尊。

    “請(qǐng)玉清元始天尊！”

    “請(qǐng)上清靈寶天尊！”

    “請(qǐng)圣祖元始天王！”

    “請(qǐng)碧游通天教主！”

    “請(qǐng)?zhí)宓雷妫侠暇　?

    諸天尊中，唯老君稱(chēng)號(hào)后添有道祖二字，他此時(shí)長(zhǎng)嘆一聲，卻又意味不明，無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)怒無(wú)苦，只有說(shuō)不盡道不清的復(fù)雜情感。

    道祖之稱(chēng)，得到什么必然會(huì)失去什么，太極天尊，道德天尊，太上老君，三位本都是同出一源，然而最后卻分道揚(yáng)鑣。

    老君至今還記得，最后一次見(jiàn)面時(shí)，三人各自探討道在何處。

    太極認(rèn)為兩人都是他的分離體，自然應(yīng)該與他同樣明白，道在陰陽(yáng)循環(huán)往復(fù)之內(nèi)才對(duì)，然而老君記得，也正是那一次，道德天尊駁斥了太極，他所認(rèn)為，道在卑賤的地方。

    亙古以前無(wú)名之君就已經(jīng)論證出的東西，故而才有了四大眾生，也有了四大眾生對(duì)應(yīng)的四位太上，云者最高渺，暴者最?lèi)海收咦钌疲琳咦畋百v，故道在何處？

    高處有，惡處有，善處有，卑賤處有。

    并不僅僅是陰陽(yáng)的大循環(huán)，小個(gè)體中一樣蘊(yùn)含著天地至道，道德天尊以蜉蝣朝生夕死之變，談?wù)摴沤裎磥?lái)之道，生死幻滅，使得太極天尊一度沉默。

    也正是此番論證，老君才被點(diǎn)燃了心中的火，否則至今為止，他恐怕還在蜀境中，沉迷于煉那顆不可能被煉出的金丹。

    “眾生問(wèn)道在何處，我答曰道在一切眾生身中，眾者人也，三人為眾，萬(wàn)人為潮！天道在上不在下，但大道在我不在天！”

    “故真道又在何處？”

    “目光所見(jiàn)，遠(yuǎn)方極盡，便是‘道’之所在！亦是‘道’之所往！”
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