第一千四百七十七章 天尊法會(七)-《峨眉祖師》
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“二圣得償所愿,當是大好,十六個大衍算計,今日也算是即將要解脫而去,老朽在此,先賀過兩位?!?
元始天尊開口,太上逍遙,太上自在皆是伏禮,稱不敢當此賀,亦要感謝元始,未曾在當時將他們二人拿下,否則今日站在這里的,或許便要換了兩位。
而天尊笑完了,又與諸天尊至尊道:“二圣雖喜,然世間受八十一化所困者依舊繁多,太上八十一人,此方天尊中也有幾位,新世輪轉,舊世太上有些身死,有些存活,身死者法力流轉新世,存活者,得大氣運相庇.....”
他話說一半,忽然轉向太乙天尊:“若太乙慈悲救苦天尊不棄,可渡身死太上歸來,這八十一化亦是‘先行法’,為新世一切衍萬道,構筑繁華,離不開這八十一法?!?
正是此時,元始天王突然開眼,而老天尊住口,且便聽天王出聲,音如悶雷轟鳴!
“遂古時,無名之君逝去,遺留太上八十一化在世,八十一化,每一化皆對應世界一項重要之事,八十一則為極數九九,若有破者,則枷鎖盡去,至此,世間變化可更進一步!”
天王雖然說的比較明白,但依舊還是有點含混掩飾,事實上,所謂世間變化,可以看做是世間的表現形式,譬如三維延展到四維,四維延展到五維,這只是打個比方。
而羅天就是一切,空無則是羅天的另外一方,當枷鎖盡去,是否羅天就能越過空無彼方,上升到一種難知難解的“境界世界”?
當然,這種理解可能是某些人想的過于復雜了,太乙天尊則是認為,這句是在說,可以把世間變得更加美好一點。
極數九九,破而后立。
這是否說明,無名者見到的“世間概念”,依舊不是“完整”的?
或許天尊之上,根本不是五無?如元始所說,應該是“有道”,而不是“五無”。
太乙天尊忽然靈光一閃,想到了這一點。
而天王不再發聲,元始請太乙領命之后,便又詳細給諸天尊分功,在商談過程中,雖有異議,但卻很快就商討完畢,至末尾,元始天尊特別提到了那最后一個天尊位。
“這最后一位天尊,本該是正常的應世天尊,然而應世天尊已出三位,故而這位天尊,合該應在鴻荒世界中?!?
“這天尊位,也是此次鴻荒開辟與構筑的重要一環,諸位總領鴻荒世時,一切變化因氣運增減而更改,不到萬不得已,天尊不得親手出面,一切以凡塵變化推衍為主....”
太空天尊插嘴道:“物競天擇,適者生存,還是這句老話!”
其余天尊不語,元始天尊這番話講的不無道理,諸天尊盡量避免糾纏,也是因為怕各自的應數與氣息,以及本身之道,禍亂了另外一位天尊,亦或是被另外一位天尊禍亂。
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