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    太乙天尊在天宮中隨意向下界一瞥，便見到了這個(gè)陶人，他的心智正在轉(zhuǎn)變，從山野之中采來(lái)的草物，經(jīng)由他的吞服而確認(rèn)效果，再根據(jù)天皇的建議去尋找那些飽受折磨的眾生，從小見大，他順應(yīng)天皇的言語(yǔ)，不知生，焉知死？

    不知死，焉知生？

    生死相對(duì)如陰陽(yáng)循環(huán)，陶人之祖在行走，他沒(méi)有動(dòng)用法力，而是試圖化身為凡人，尋找媧皇所說(shuō)的那種血肉之情，他辨認(rèn)百草，教導(dǎo)那些身處苦難中的眾生，讓他們學(xué)習(xí)如何自救性命。

    太乙未曾想到，女媧在紫霄宮中捏出來(lái)的那個(gè)陶人之祖，且被譽(yù)為造化化身的家伙，居然就是神話中的“神農(nóng)氏”！

    天地之間還有最后一個(gè)皇位，那應(yīng)該是留給原本的姬軒轅的，但是如今看起來(lái)，神農(nóng)氏或許會(huì)比姬軒轅更早登臨那個(gè)皇位。

    這就和神話故事符合了，黃帝是在炎帝之后出現(xiàn)的，而最后一位炎帝正是帝榆惘。

    榆惘之土上，呆著是秦火神尊，如今是南方赤帝。

    如果按照神話走向，神農(nóng)氏與烈山氏將會(huì)合并，或者說(shuō)神農(nóng)氏行走天下，最后會(huì)抵達(dá)烈山氏的地盤。

    “姜天崋會(huì)給予陶人之祖以姓......他如今化為烈山，神農(nóng)出于烈山，榆惘又是烈山氏最后一代帝王....一切來(lái)源于火帝。”

    “這可真是一個(gè)奇妙的行程。”

    太乙在此時(shí)見到未來(lái)，確確實(shí)實(shí)，不論是哪一條路，神農(nóng)最后行醫(yī)都會(huì)去到烈山氏。

    姜天崋曾經(jīng)是遺廟的守廟人，他手中所掌握的名字與氣運(yùn)，是大圣都難以想象的。

    拾荒人在等他的尸骨，就是為了拿到那些名字與氣運(yùn)，但很可惜，金烏大圣找茬的正是時(shí)候，這也導(dǎo)致世間六至人死去了一位。

    至人之境不該與世間有過(guò)多牽扯，這或許就是拾荒人消亡的原因所在。

    不過(guò)如今，陶人之祖還沒(méi)有名諱，姜天崋也沒(méi)有把自己的姓以及神農(nóng)的氏號(hào)交托給他。
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