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    這就是古來(lái)傳說(shuō)的無(wú)存之樹(shù)，世人皆說(shuō)，無(wú)何有之鄉(xiāng)內(nèi)有一株不存在的樹(shù)，它的構(gòu)成是矛盾的，因?yàn)樗炔淮嬖谟执嬖冢雌饋?lái)是一個(gè)病句的具象化。

    它在狹義上相對(duì)存在，廣義上并不存在，所謂的矛盾沖突，是否錯(cuò)誤，要看前綴名詞。

    大的框架之中沒(méi)有它，但是如果具體到言辭，乃至于一個(gè)點(diǎn)，那么無(wú)存之樹(shù)又是存在的。

    這比較燒腦，屬于哲學(xué)與科學(xué)，再加上玄學(xué)三類的綜合，總而言之，這個(gè)樹(shù)被太乙救苦天尊找到了，而僅僅是看一眼，便讓世人要深陷這株樹(shù)的深處，忘記一切，難以解脫。

    “心境不夠的人，道行不高的人，意志不夠堅(jiān)定的人，以及這三類的綜合之人，他們?nèi)ビ^看無(wú)存之樹(shù)，一眼之后，他們自身也不會(huì)在世上存在了。”

    “完完全全的消失，不會(huì)留下半點(diǎn)痕跡，過(guò)去未來(lái)都不能看到，甚至連他前來(lái)觀看無(wú)存樹(shù)的這一刻都會(huì)被抹去。”

    太乙救苦天尊一瞬間看破了這株樹(shù)很多力量，這種詭異的能力，更像是一種權(quán)柄。

    和無(wú)憂，和三塵一樣。

    這或許是屬于“真道”的力量，也可能是屬于“空無(wú)”的力量，甚至或許是無(wú)名者遺留的，來(lái)自舊鄉(xiāng)的光。

    太乙救苦天尊在試圖破解這株樹(shù)的玄妙。

    “或許，我能夠借助這株樹(shù)突破至清靜第十二重。”

    吾喪我的境界，與無(wú)存有很多相似之處，故而相互借鑒，興許能夠打通這道桎梏，而這也是太乙救苦天尊來(lái)這里的目的之一。

    雷聲普化是生吞了這株樹(shù)的一條枝干，那時(shí)候他已經(jīng)在絕望的邊緣徘徊，前后左右無(wú)論怎么走都不可能順利，所以只有打碎一切，莽沖到底。

    太乙天尊站在這株樹(shù)下，其精神中散發(fā)出的一切念頭，也在逐漸向著“不知名之深處”游蕩，而無(wú)存之樹(shù)試圖抹掉太乙天尊的存在，然而因?yàn)槿缡菣?quán)柄的阻擋，使得它根本難以完成自己的目標(biāo)。

    “這是在遵循本能行動(dòng)嗎？亦或是道的力量在驅(qū)使它？”

    “抹除我……一切痕跡，包括韶華之中，這簡(jiǎn)直厲害的過(guò)分了，只怕是天尊之下，拋開(kāi)太上刻意之外，其他人即使站到了你面前，可也不敢見(jiàn)你。”

    無(wú)存之樹(shù)蘊(yùn)含的道都是不可言說(shuō)的，浩瀚無(wú)垠，太乙救苦天尊在這里呆了很久，太上刻意才踉蹌著走來(lái)，而太乙此時(shí)一動(dòng)不動(dòng)，仿佛徹底陷入了空無(wú)的寂滅狀態(tài)。

    太上刻意感覺(jué)到太乙的氣息消失了，后者就像是不存在了一樣，隨著有形的軀殼滯留，無(wú)形卻更強(qiáng)大的精神早已超離世間而去。

    “……死了？”

    太上刻意有些愕然，他沒(méi)有想過(guò)太乙救苦天尊會(huì)以這樣的可笑姿態(tài)死去，那之前的狂妄與強(qiáng)大都化為泡影，他的過(guò)去未來(lái)都被抹掉……

    即使沒(méi)有，那也快了！
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