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    桃源鄉中，有玄古先民種植的禾苗枯萎了。

    玄古之君蹲在泥地邊上，注視著那顆枯死的禾苗，他的頭緩緩抬起，仿佛這一眼看到了桃源之外的世間。

    太古之戮被召喚了，但是玄古之影確實還不夠資格拿著那柄斧子，這柄斧子是用來屠戮最初天地中的那些晦暗之氣的，在無名之君看來，陰陽需要平衡，故而古來第一場殺戮在那個時候打響了。

    象帝作為持斧者擁有絕對的生殺奪予之權，它是一種概念體，那個時候，連輪廓都是模糊不清的，后來仙神二祖誕生，他們成為了道之二，由此，混沌大帝，道母玄牝，包括象帝他們，這些遂古時代，未曾有形而已誕生“個體存在”的至尊們，開始仿照仙神二祖，創造自己的軀殼。

    只有道之二誕生，世間萬象才能擁有形態。

    后來，道之二后，緊跟著就是道之三，先天三尊誕生，他們和仙神二祖，并稱先天五圣。

    在所有的遂古之圣中，他們五個屹立在頂點。

    是后來無名者劃定了世間一切之后，他在舊鄉逝去，而象帝被仙祖呵斥為古來第一大盜，正是因為象帝認為自己是無名之君吐出的一口精氣所化，既然如此，自己在某種程度上，也屬于“道之一”！

    他想要代替無名者，成為那個“道之一”，并且差點就成功了！

    仙祖與他大戰一場，導致光陰都糜爛，萬氣都沸騰，還不成熟的宇宙差點湮滅于鴻洞之下，象帝后來戰敗，棋差一籌，因為不甘心而遁隱，但最后還是被仙祖尋到，第二次大戰爆發，仙祖身負重傷，而象帝“坐化”前的一口精氣吐出，化為“天主”。

    那時候，太乙天尊所猜測的，屬于道之二的神兵，確實是就被仙祖拿著一柄，號稱“太玄之上”，而象帝所用的，則是“太古之戮”，正是此時玄古之影召喚出來的這柄斧子。

    但它不如“太始之一”，遠沒有那桿戰矛堅固。

    這些兵器都是古來這些人物遺落的，當然，偶爾也有例外，總而言之，到了這個級別，世間真正可以稱得上單獨兵器擁有無上威能的，也只有道之一，道之二，加上金劍，以及這柄斧子。

    即使是東皇鐘，融合了鈞天鐘與白骨道鐘，面對這些兵器也只能做到短暫支撐，但這事實上已經很強大了，天尊器對于尋常眾生來說極其強橫，遙不可及，但是在這些遂古概念所化成的東西面前，便又顯得有些孱弱了。

    當然，太乙手中的金劍不算遂古之物，材料雖然是，但是畢竟是太乙自己打造的，威能反而還遠在這些古老天器之上。

    而有些奇異的是，道之一擁有兵器，道之初擁有兵器，道之二亦有兩個，但是先天三尊，卻沒有伴生的天器道兵。

    世間三劍，乃是道之三，然而卻并不是先天三尊在執掌，這很奇怪。

    所以太無天尊分出通天教主，煉了誅仙四劍，而他本身在自己的大日內，也孕育了自己的天尊兵，隱隱契合太無之道，但是比起這些兵刃來說，還是要稍稍弱了一些。

    玄古之君感覺到玄古之影落入了極大的下風，他面對太乙陷入了一種前所未有的危機。

    這些年來，他與玄古之影的聯系越發緊密了，從原本的割裂似乎又要開始走向融合，這讓玄古之君感到有些麻煩，從本意上來說，他是不愿意融合回去的。
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