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    “不是想以此來要挾你，只是想告訴你一個事實。”

    這個情況也是在太乙天尊回來時候發現的。

    “鳳歌的精神形態仍舊存在，然而鳳歌的自我意識，卻消失了。”

    少年在這個時候，忽然睜開了眼睛。

    太乙見之，繼續道：“眾生的精神，廣義上看是一個籠統的存在，而細分，可以有三種，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三種精神合一，才是我們平時顯化的精神狀態。”

    “精神等同于心靈，心靈界也只有精神形體方能進入，那么精神如果顯化為實質，往往被稱呼為出陽神。”

    “陰神與陽神，是精神的又一種分化，這是后天的，是‘肉眼’可見的。”

    太昊有些興趣：“敢問天尊，什么是天地人之精神？”

    太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。”

    “天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。”

    “三生....生萬物之形，是為道之三。”

    “我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。”

    “故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之后，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。”

    　　


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