第十三章 轉(zhuǎn)職-《重生之幻想二哈》
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黃三的確沒(méi)有學(xué)化形的法術(shù)。
或者說(shuō)大部分的家仙都會(huì)保持原形,只在需要的時(shí)候用幻術(shù)迷惑普通人就行了。
黃仙太爺是例外,他修行的法門(mén)不下千種,別說(shuō)是化形之法,就連身外化身,法相金身都有。
他在一千多年的修行生涯中經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)危機(jī),能夠存活至今全靠他的小心謹(jǐn)慎以及數(shù)十種變化之法。
沒(méi)辦法,修行有成第一次出山就遇到修行界的大劫難,死在那場(chǎng)劫難中的高手個(gè)個(gè)名震寰宇,若不是在那場(chǎng)劫難中知曉了變化法門(mén)用來(lái)逃命的優(yōu)勢(shì),說(shuō)不定也早就隕落了。
直至末法時(shí)代來(lái)臨,天地元?dú)饪焖偎p,修行變得極其困難。
那些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的佛道高人,妖魔巨擘紛紛身死道消。
修行者們的成仙成魔之路斷絕,原本被修行界中瞧不起的野仙一脈卻后來(lái)居上,憑借一些搬運(yùn)法和幻術(shù)之類(lèi)在尋常人面前顯圣,在北方地區(qū)享受的香火不弱于道觀廟宇,在華夏民間形成南茅北馬的局面。
南茅北馬。
南茅是指茅山宗,茅山宗包含,南傳茅山,北傳茅山,民間茅山。
而北馬指的就是東北這邊的出馬仙。
并不是《我和僵尸有個(gè)約會(huì)》里面的驅(qū)魔家族。
末法時(shí)代對(duì)于修行界來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)滅絕性的大災(zāi)難,但對(duì)家仙們來(lái)說(shuō)卻是一場(chǎng)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)百年的盛世。
黃三出生之時(shí)末法時(shí)代已經(jīng)降臨了近百年,在華夏北方已經(jīng)是出馬仙的天下。
配合自身臭腺使用的幻術(shù)即省力又好用,何必費(fèi)力不討好的去學(xué)化形術(shù)呢?
不過(guò)巧了,東北狐黃白柳灰五大家仙,其中黃仙一族因?yàn)辄S仙太爺早些年經(jīng)歷的那些險(xiǎn)境,普及了幾種化形之法。
雖然沒(méi)幾個(gè)會(huì)去練的,但修行的方法卻是知道的。
黃三當(dāng)然不會(huì)在一個(gè)網(wǎng)癮發(fā)作的妖王面前敝帚自珍,況且那化形之術(shù)也不是什么高深的法門(mén),對(duì)于出馬仙來(lái)說(shuō)只不過(guò)是雞肋而已,他更頭疼的是這妖王化形后真的跟著他回家了那該如何是好。
黃仙太爺是肯定知道這妖怪的存在的,說(shuō)不定已經(jīng)秣兵歷馬帶著幾大家族的高手高手高高手設(shè)下天羅地網(wǎng)等著這妖怪過(guò)去送死了。
但是黃三擔(dān)心自己的小命啊,黃仙太爺作為黃仙一族的族長(zhǎng)多了良好的榜樣,于是整個(gè)黃仙一族都非常惜命。
不過(guò)……
偷瞄了一眼不遠(yuǎn)處被撞踏的小山,黃三咕咚一聲咽了口口水,若是讓這妖王和黃仙太爺在城市中戰(zhàn)斗,那該造成多大的損失。
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