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    《過去彌陀經(jīng)》是佛家，是大禪寺的無上神魂修煉秘法，修煉這法門的和尚必然不少，但真正學(xué)有所成的歷代卻沒有幾個，為何？那是因?yàn)樗麄兌荚谝婚_始的修煉就走錯了路，他們根本沒有理解這經(jīng)文的本質(zhì)，甚至都沒有理解什么是佛！？

    何為佛？佛者，是覺悟者，因?yàn)槿巳私钥捎X悟，是以才說人人，皆可成佛，但佛是不一樣的，佛者，有如來佛，有地藏佛，濟(jì)公活佛，甚至斗戰(zhàn)圣佛，萬佛皆不同。

    因此這經(jīng)文的修煉的最正確的方式是要從這佛像中感悟到自己的佛性，或者說，明白自己的‘覺悟之性’。

    那些沒找對路子的人，一開始就奔向了經(jīng)文中的修煉神魂之法，心中已有貪念，執(zhí)念，嗔念，本心都不純粹，怎么可能‘覺悟’，怎么可能找到自己的‘覺悟之性’，無法抓住本質(zhì)，覺悟自己的佛性，又怎么可能修煉到高深境界。

    大禪寺當(dāng)年的覆滅原因有許多，最主要的還是大禪寺處于玉京城繁華都市之中，被紅塵物欲浸染，失了佛家清靜空無本性，好幾代住持和尚都沒有參悟到過去彌補(bǔ)經(jīng)中覺悟的本性，因此高層失了最高端的戰(zhàn)力，再加上大乾皇室的忌憚，一朝被找到一點(diǎn)過錯，因此被滅了。

    當(dāng)年若有一個和尚，真正修成過去彌駝經(jīng)，大禪寺也不會落到現(xiàn)在的地步。正如現(xiàn)代主世界的佛家。又有幾個真正算的上內(nèi)心清靜的佛家子呢？道家也是如此，當(dāng)?shù)朗颗c和尚成了一種職業(yè)，他們又怎能明白道家是要追求什么。佛家又是要追求什么？

    誹道謗佛者，一般還都不是信仰者，信仰者多會盲目相信自己所信之佛或道，反而不會誹道誹佛，多是道士與和尚自己，世事就是如此可笑。

    “呵……洪易覺悟了，這不奇怪。原本他就是覺悟者，后期他也沒去修成佛。但他是覺悟者，最后還是一樣成就了與佛一樣境界的陽神之尊，找到了自己的道。”

    “覺悟者，本就是某種至高精神境界。萬法歸一，到最后無論佛道儒都是這個境界，佛也不過是其中一種，所以我不學(xué)此經(jīng)，我已有我道，我當(dāng)自創(chuàng)功法，自學(xué)我道。”

    “卻沒想到子岳也覺悟了，不同于洪易是立起一座心中覺悟者，他卻是與覺悟者相合。彌補(bǔ)了本心的缺險(xiǎn)，想必是因?yàn)樵脑虬桑瑑扇宿D(zhuǎn)世成人后。沒有走到一起，他心中白猿就是他的本心印照，強(qiáng)大，黑暗，孤寂，孤獨(dú)。如今與覺悟者相合，心境圓滿了。唔，放在主世界，這是元神有成圓滿，當(dāng)有四階元神的境界，度雷劫已有不滅本性，不是問題了。”

    “看完道經(jīng)，再看過這《過去彌駝經(jīng)》，這世界的神魂修煉之道的體系路子，我算是真的摸清楚了，可以自創(chuàng)功法了，唔，這要好好想想了，第一步觀想法，是定神也是凝神，寶塔是具像化的一種，那么，其它的東西不也可以嗎？那么第二步出殼，應(yīng)該是孕育神魂的某種本性……”
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