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    辛寒把意念沉浸在丹田之中，調(diào)勻呼吸，將呼吸變得若有若無綿綿不斷，沒有明顯的停頓，一切都自然而然。

    時(shí)間一長(zhǎng)，四周陡然變得安靜下來，仿佛進(jìn)入了一個(gè)虛無的世界，心神微動(dòng)，便感覺一股清流自腦海落下直入丹田氣海溝通氣血大丹。

    半個(gè)時(shí)辰之后辛寒徐徐收功，站起身來活動(dòng)一番，只聽周身骨骼劈啪作響，氣血之中多了一絲玄奧莫名的氣息。

    辛寒低聲抱怨道：“說的那么玄乎，不就是意守丹田嘛。”

    不錯(cuò)，國術(shù)最后一步煉神還虛，簡(jiǎn)單說就是意守丹田，武俠世界里的內(nèi)功，第一步就是這個(gè)。

    國術(shù)修煉好像和內(nèi)功修煉整個(gè)調(diào)轉(zhuǎn)過來，先練氣血，再練勁道，最后一步才是練精神，而先天罡氣，就是觸摸到精神力的邊緣，算是最淺顯的運(yùn)用。

    但這不代表不強(qiáng)大，武俠世界里練內(nèi)功的，雖然第一步就是這個(gè)，但沒有強(qiáng)大的氣血大丹，就產(chǎn)生不了神奇的效果，只能經(jīng)年累月的修煉，練成內(nèi)家真氣，這又是另外一條路子了，但是檔次卻要比國術(shù)高上一些。

    意守丹田，關(guān)鍵在于…●dǐng…●diǎn…●小…●說，.↑.o≡一個(gè)‘守’字，只有守住一diǎn，聚而不散，化虛無為實(shí)質(zhì)，才能出現(xiàn)意想不到的神奇，內(nèi)功，國術(shù)皆是如此。

    辛寒甚至感覺，就是傳說中的修仙之術(shù)也應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，而此三種，都是在華夏文化的基礎(chǔ)上誕生的修煉法門，這也和華夏道家的思想是分不開的。

    道德經(jīng)里說‘無名天地之始，有名萬物之母’這個(gè)無名是虛、是無、是天地最原本的形態(tài)，而有名就是這個(gè)‘一 ’了，而一便是萬物之母。是演化萬物最基本的東西，一生二便是太極，太極演化五行，五行是構(gòu)成世間萬物五中最基本元素。

    所以‘一’是萬物之宗，是道家的中心所在，華夏修煉系統(tǒng)的基礎(chǔ)。共同diǎn，便是這個(gè)‘一’，最基礎(chǔ)的東西，至少現(xiàn)在看來國術(shù)和內(nèi)功便是如此。

    明白了其中的道理，辛寒便徹底明白了國術(shù)最中心的東西，想來練成這個(gè)先天罡氣，不在話下，只是時(shí)間問題。

    李書文那邊更不用說了，老爺子練國術(shù)的先天真罡也練了二十年。一般剛?cè)腩笟饩炒笞趲熤荒軐㈩笟獯虺鲶w表一寸，老爺子已經(jīng)能打出三寸，這樣的功夫在武術(shù)界說出去簡(jiǎn)直驚世駭俗，同輩之中無出其右。

    而他修煉先天真罡就需要每日用‘神’溝通氣血大丹，也就是意守丹田，這也是修煉內(nèi)功最基礎(chǔ)的東西。

    所以李老爺子只用了一宿便修煉入門，產(chǎn)生了氣感，這要放在武俠世界。拋去歲數(shù)大這diǎn，剩下的妥妥的武學(xué)奇才啊！

    接下來的日子。爺倆就放開膀子練，一個(gè)整天修煉內(nèi)功，另一個(gè)則苦練先天罡氣，苦逼了大師兄這未來的天下第一保鏢，羨慕的兩眼放光卻無奈只能每天打熬氣血以求盡快抱丹。

    辛寒在師父李書文家一住就是七天，雖然還沒有罡氣出體。但隱隱的能感覺到丹勁越來越強(qiáng)，隱隱有破體而出的跡象。

    這讓李書文都不得不罵了一句：“你這個(gè)妖孽！”

    第八天頭上，一大清早就有太極門的人來王南良村遞帖子說太極門午時(shí)登門拜訪，武術(shù)界講究這個(gè)，別說李書文是大宗師。就是一個(gè)暗勁通達(dá)的大拳師登門拜訪也要按照禮數(shù)來。

    霍殿閣親自接了帖子，只見拜帖上具名的第一個(gè)就是京城楊無敵，楊昱乾這個(gè)武術(shù)界重于泰山的名字寫在第一位，第二位的便是有小無敵之稱的楊班侯同樣是武術(shù)界的泰山北斗。

    而這兩父子都是當(dāng)年滿清時(shí)期著名的大宗師，其弟子不乏王爺貝勒等滿清皇族。

    楊少侯，這個(gè)當(dāng)初說和之時(shí)主事人的名字只排在第三位，這次楊家太極門一共出動(dòng)了三個(gè)罡氣境的大宗師，可見楊家對(duì)這次拜會(huì)的重視程度。
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