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    這份心得并不是張繼先本人所書，而是后代天師整理，并在其中說明了張繼先天師駕鶴的因由。

    原來北宋末年有神霄派王文卿、林靈素、南宗陳泥丸這樣的雷法宗師存在，雷法也隨之大興。

    張繼先生活在這樣的年代里，難免會(huì)受到雷法的影響，而事實(shí)上也確實(shí)如此。

    張繼先天師本人也是一位雷法宗師，甚至開創(chuàng)了修習(xí)雷法的正一天師清微法脈，讓受箓于龍虎山清微弟子必需習(xí)練清微雷法。

    事情也就壞在雷法上面，張繼先天師在十三歲陰神大成之后，隨著對(duì)別派雷法研究的逐漸深入，在二十歲以后忽然產(chǎn)生一個(gè)驚世駭俗的想法。

    他想對(duì)‘雷劫九轉(zhuǎn)’的法門進(jìn)行改進(jìn)，由陰神渡雷劫，變成吸收劫雷的能量，聚雷霆而凝元神。

    在他想來只要成功，元神便能化作雷霆統(tǒng)御萬雷，到時(shí)候即使不飛升也有堪比真仙的境界，飛升之后再吸收升仙雷劫之中的劫雷，那得到的好處簡(jiǎn)直無法想象。

    而且雷霆元神在操控雷法方面，事半功倍，威力倍增。

    張繼先有了這個(gè)想法之后，便與龍虎山其他的真人研究了起來，但當(dāng)時(shí)有不少人反對(duì)，稱之為歪路。

    但張繼先并不信邪，憑借驚人的天資，竟然真的讓他研究出不少東西，并且利用研究出的成果，連渡了三次陰神雷劫。

    可正當(dāng)龍虎山上下以為找到一條新的修仙路徑，而歡呼雀躍之時(shí)，這位張?zhí)鞄熢谒拇卫捉僦略駶。绎w煙滅了。

    以至于后世龍虎山上雷法式微，修習(xí)之人無多，而后代天師也將此事與張繼先的心得，詳細(xì)的記載在‘雷劫九轉(zhuǎn)’上，既希望后世有大能之人完善此法，又有警示后人引以為戒的意思。

    而張繼先后，龍虎山有幾位天師也是早早駕鶴，難保不是與此法有關(guān)。

    現(xiàn)在，辛寒就是對(duì)這個(gè)法門產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣！(未完待續(xù)。)

    　　


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