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第十三話:東方神聞史記.續-《巫女巫女愛麗絲》


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    前言:慣求點推收……

    “談談而已嘛,沒有強求的意思。等諏訪子也開始正視這一問題的時候,我才能算有一個可以真正一同討論的人。這方面我倒是非常羨慕你和帕秋莉小姐呢。”

    “呃、哈哈,不必如此悲觀啦。”我撓頭說,“說起來,神明失去信仰就會消失的說法是真的么?”

    “可以當真,也可以說并非如此。”

    “所以神奈子小姐在開始才說了那句話?”

    “不錯,信仰可以說很重要,也可以說不重要。我不知道該如何回答這個問題,因為我親眼見過某些神明的消失,這些神明的修行程度大致和我相當,但它們的的確確消失了,無影無蹤,就像重歸虛無。但我很清楚我并不會由于信仰消失而一同消失,至于為何,只是神明自身的感覺無法向你證明。所以這樣看來,是否依賴于信仰存在并非取決于修行成就的高低,還有許多其它玄之又玄的因素在內,但我們無法發掘。”

    “如果人類對神明持否定態度呢?是否會促使神明消失?”

    “這和上一個問題是相同的,只是表達方式調換了一個方向而已。”

    “我明白了。”

    “現在,收集信仰成了一個暫時無法拋卻的習慣,”神奈子用著不知是可惜或無所謂的語氣說,“人類意志的力量可以說強大,也可以說十分薄弱。”

    這句話的意思我大致也能懂,“有一段時間,我聽到很多傳言,比如那只天狗記者的新聞,傳說守矢神社搬遷到幻想鄉的主要原因是外界信仰幾乎斷絕,是這樣嗎?”

    “嗯……愛麗絲小姐認為呢?”

    “我覺得能夠確信的只有神奈子小姐和諏訪子共同做出了搬遷幻想鄉的決定,原因如果不是信仰斷絕,對外人而言實在難以猜測和理解啦,”我說,“說起來諏訪子應該也是宗教成型之后‘誕生’的第一批神明吧。”

    “是的。”

    “關于諏訪子醬,似乎除了一些零星的故事流傳,已經沒有任何實際信徒維持她的崇拜,可以說她的信仰早已斷絕,也就是說諏訪子和神奈子小姐一樣都是不必依賴信仰才能顯現的神明。”

    “愛麗絲小姐不愧是學者魔法使。”神奈子第二次恭維道。

    “誒,嘿嘿,關于神明個人的秘辛屬于神秘領域,但共通的道理仍可以通過表面的邏輯關系來推斷。”

    “不止神明哦,每個妖怪都有屬于個人的神秘領域。”
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