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    艾輝貪婪地吸收著夫子講授的一切。

    夫子姓王，講的都是很基礎的東西，開啟本命元府后，修煉要注意什么，有那些招式可以學，在哪些夫子那里可以學到等等。

    五行天的一切都和元力息息相關，艾輝已經不止一次聽到夫子說到要建立更加完善的五行元力體系，什么只有體系的完善，才能像修真世界那樣綿延百萬年。

    夫子言語間對修真世界的推崇，像艾輝非常意外，但是聽了一會也漸漸明白過來。五行天是站在修真世界的廢墟上成長起來的，從某種意義上來說，兩者一脈相承。而和修真世界悠久的歷史和輝煌比起來，只有一千年的五行天連嬰兒都算不上。

    倒是夫子說的把元力修煉普及到舊土，艾輝有著更加直接的體會。

    在沒有進入蠻荒之前，他一直生活在舊土。和五行天想比，舊土就像另一個世界。曾經的修真世界中心，現在卻落后得像鄉下地方。舊土的生活節奏很慢，很安定，在五行天保護之下，那里沒有荒獸和蠻族。

    舊土不是一個太講修煉的地方。那里的元力濃度很低，沒有荒獸也缺乏修煉的材料，也沒有夫子指導，修煉的氛圍一直很淡。這些年還好，很多舊土出身的元修，年級大一點會回到自己的故鄉，開設道場教導當地人修煉元力。

    夫子在上面滔滔不絕，時不時抨擊一下五行天的某項政策。

    艾輝發現，感應場的夫子們似乎都有著自己的偏好，就像董夫子喜歡講五行天的歷史一樣，眼前的王夫子喜歡講未來。想來應該和感應場的地位超然有關，無論是世家大族，還是十三部，都很難影響到感應場。

    艾輝不僅沒有覺得無趣，反而聽得興致盎然。歷史也好，未來也好，都是他以前不知道，聽一聽挺開闊視野。

    “倘若大家剛剛開啟本命元府，我是不建議大家直接修煉招式的。為什么呢？因為這些招式很容易固定大家對元力的理解。我們對元力的很多理解，都很膚淺。很多人會說，不會啊，我們的五府八宮，不是很完善很成熟了嗎？是的，比起以前的元力體系，現在的五府八宮體系，確實要成熟和完善。大家要知道，元力發展到現在才一千年，看看修真世界，修真體系是多么的浩瀚、龐大，又是多么的精細。我們的五府八宮，是多么單薄和粗糙。所以，大家現在更應該的是熟悉自己的元力，了解它，就像是了解你的伙伴一樣。”

    但是很顯然，學員們對這樣的論調一點不感興趣。

    感應場的學風很自由，尤其是夫子們受到的約束很少，每一位夫子只要完成了自己的工作，學校不會干預任何個人的事情。

    活躍自由的風氣，讓感應場成為整個五行天流派和學說最多地方。有句話叫做感應場有多少夫子就有多少流派和學說。
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