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    三省長官擬定，朝堂框架便大致恢復了起來。但李誠中緊接著對三省職權的授予。則有著與以往極為顯著的不同。

    三省之中，中書令、尚書令、門下侍中都是正二品，尚書左右仆射為從二品，中書侍郎和門下侍郎為正三品——與各部尚書相同。

    其中，尚書令馮道、中書令張濬、門下侍中王師范、尚書左仆射張在吉、尚書右仆射劉審交入政事堂。明確以尚書令馮道為尊，大事不豫可一言而決。

    原尚書省六部，吏部、禮部、戶部、兵部、刑部、工部進行改革，吏部、刑部保留，一應職權不變。將禮部中的科舉、教育職能劃入九監中的國子監，僅掌外事、禮儀、祭祀等；將戶部中的財賦職剝離，僅掌民事戶籍；兵部僅管地方與軍隊的協調；工部則剝離了大多數職能，僅保留對工坊和營造的管理。

    五監之中，國子監納入尚書省，更名為學部，管理學校、科舉等教育事業；將少府監更名為農部，掌管農林漁牧；將作監予以裁撤，一并職司并入工部；軍器監則直接劃入樞密院，成為后勤部的軍器司；都水監升格為通部，除了保留水利等事務外，還將驛傳、官道等等事務納入其中。

    九寺之中，鴻臚寺并入禮部，司農寺升格為計部，將原少府寺及戶部中有關財賦的事務全權整合。

    另將翰林院升格為文部，負責文教事務，管理修史、文辭及將來的宣傳等。同時新設商部，專門負責大興工商的事務。

    至此，新的尚書省算是完成了雛形，成為三省之中的大省，內含吏部、禮部、戶部、兵部、刑部、工部、學部、農部、通部、計部、商部、文部，共計十二部，幾乎將原來的六部、五監、九寺全數囊括其中。

    中書省仍然負責批閱各部及地方送達的表奏，并提出意見和建議，同時為天子草擬詔書，門下省依然具有封駁權，不經門下同意，不得移送尚書各部處置。但需要注意的是，政事堂中，已經明確尚書令為尊，同時政事堂五人中，尚書省又占了三個名額，至此，尚書省的權力得到了極大的加強，宰相的治權得到正式承認。

    李誠中加強政事堂諸相的另一個重要舉措就是，三省長官可提名各省除副職以外的所有官員。比如尚書令馮道可提名任命十二部尚書及侍郎，中書令張濬可提名任命中書舍人、右散騎常侍、右諫議大夫、右補闕、右拾遺、起居舍人等，門下侍中王師范可提名任命左散騎常侍、、左補闕、左拾遺、起居郎、典儀、城門郎、符寶郎等。上述提名經政事堂通過后，報天策府批準，一般情況下，李誠中無有不準。

    這項舉措，等于讓政事堂掌握住了極為關鍵的人事任命權，對于政令的快速發布和通暢執行有著重要作用，一定程度上消除了各級官吏的推諉和扯皮現象。

    對于這樣的制度，馮道當然是十分歡迎的，但李誠中提出來的時候，他仍然有些不可置信。李誠中對此的解釋是，讓官員擔負職責的同時，必須給予相應的權力，這叫權責相當！當然，李誠中暗地里并沒有向馮道進一步解釋什么是“宰相組閣”，那玩意有些太超前，沒必要多說，先一定程度上辦起來再說。

    政務框架搭建起來后，欣喜的馮道立刻召集政事堂諸相商議，很快擬出了部分任命名單，這份名單報送至天策府后，李誠中全部予以批準，盡數實施。
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