第(3/3)頁 修士和普通武者的差距彰顯的淋漓盡致。 不過。 即便如此。 仍舊有些密密麻麻的普通古猿前赴后繼。 這一幕不僅讓方卓偉想了道經(jīng)中的一句話—— 民不畏威則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知,不自見;自愛,不自貴。故去彼取此。 這句話是什么意思呢! 首先是“民不畏威則大威至”,如果一個國家的老百姓不再畏懼統(tǒng)治者的威嚴了,那么大的禍患就要來到了。所以這句話有一個成語可以幫助我們理解,那就是“官逼民反”。 當一個國家的老百姓已經(jīng)被逼到不再畏懼統(tǒng)治者的威嚴的時候,那么這個國家有危險了,秦末陳勝吳廣、明末李自成都是例證。 雖說古猿并不屬于是官逼民反類型,但其實也相差無多。 不過不同于秦勝吳廣之流,哪怕是那些普通的古猿黎民再過反抗,恐怕也不會對修士階層的統(tǒng)治造成絲毫的威脅。 實在是二者相差的差距太過于巨大,不亞于是人類和螞蟻的區(qū)別。 人類會在乎螞蟻的想法呢? 螞蟻即使是再厭煩人類,又能如何?別說是一只螞蟻,就是所有的螞蟻加在一起又是否能推翻人類的統(tǒng)治!! 這二者的答案顯然都是不可能。 不過。 從某種意義上來說。 凡人反抗修士這或許也將成為一個史詩級別的轉(zhuǎn)折點。 就像是希臘神話中宙斯神像被凡人毀掉,石沉大海的那一瞬間。 第(3/3)頁