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    光頭和尚的出現只不過是搶走了寧休表現的機會罷了，如果他沒來的話，就會換成寧休手持符劍，一劍破開厲鬼肚子，釋放百鬼的畫面。

    看到寧休不置可否的樣子，光頭和尚變得更加心虛。

    “這佛珠......”

    聽到突然響起的聲音，光頭和尚臉色一喜，連忙開口回答道：“這念珠是我師父留給我的法器，是由百年菩提子所鑄，后作為我師父的攜行器隨身攜帶，日夜受到佛法熏陶，漸染佛性......”

    寧休不過只是隨口一問，光頭和尚便是巴拉巴拉講上一大堆，從這佛珠是如何來的，用什么材料所鑄造，一直講到它的作用，講得是那個眉飛色舞。

    看到對方這個樣子，寧休不由皺了皺眉，原本想要開口問的話，又是咽了回去。

    光頭和尚撿起地上的佛珠，用僧袍擦了擦，重新將其收了起來，抬頭看著寧休開口笑道：“說了這么久，還沒有自我介紹呢，貧僧八難，見過施主，這已經是我們第二次見面了。”

    “八難”是佛教用語，是指不得遇佛、不聞正法的八種障難。

    佛經上經常說，一切眾生最嚴重的災難、最大的災難是沒有機會聞佛法。換句話說，三途地獄災難都小，都不是真正嚴重的災難，真正嚴重災難是沒有機緣聞佛法。

    佛教認為，只有聞佛法才有解脫的可能，也就是才有永脫輪回、超越十法界的可能。如果不聞佛法，肯定不能脫離輪回，所以佛稱這是大災大難。

    一般宗教講的世界末日，在佛教看來反而是小事一樁。

    因此寧休實在是想不通為什么會有人愿意將這兩個字取做法號，忍不住開口詢問。

    哪知八難和尚作為一個和尚壓根就不知道這些佛教典籍。

    “我師父說我起床難、做早課難、挑水難、做飯難、吃飯難、睡覺難、戒女色難、戒殺生難，因此叫我八難。”

    說到這，他停頓了一下，露出不太肯定的模樣，顯然就連他自己也有些不相信這個說法。

    而聽了寧休的解釋之后，更是直接惱羞成怒道：“我那死鬼師父肯定是嫉妒我佛性深厚，與佛有緣，怕我搶了他金山寺主持的位置，這才給我取了這么個法號。不行，下次見面非要讓他幫我給改了不成。”
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