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    “這應(yīng)當(dāng)就是荷魯斯被亞威干涉的源泉。”

    楚軒把那本被稱作《啟示錄原典》的書(shū)拿過(guò)來(lái)上下翻閱了一遍，然后又還給姜玉。“這應(yīng)當(dāng)是一本儀式書(shū)，上面的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)就是神話中諸多天災(zāi)的原始記錄。如果使用正確的方式來(lái)驅(qū)動(dòng)它，或許就能夠復(fù)現(xiàn)出這些古老天災(zāi)的事跡——但它已經(jīng)被使用過(guò)了，不再具備多大能力。”

    “……被使用過(guò)了？”

    “嗯。”楚軒點(diǎn)點(diǎn)頭。“這本書(shū)里的能量基本都被耗盡了。或許可以充能，但是過(guò)程預(yù)估相當(dāng)復(fù)雜且并不劃算。因?yàn)檫@上面所記載的儀式并不強(qiáng)大，甚至說(shuō)……有些原始。”

    “原典……原型機(jī)？”詹嵐也翻了翻那本書(shū)。

    “可以這么理解——這本書(shū)上記載著一種很別致的施法方式。但它在被記錄的時(shí)候應(yīng)當(dāng)是剛剛被草創(chuàng)出來(lái)不久，無(wú)論是威力還是破壞力都很難和A級(jí)以上的兌換魔法平齊。功能性方面倒是有所優(yōu)勢(shì)，不過(guò)副作用很大，只能夠作為參考用的資料放在數(shù)據(jù)庫(kù)里。”

    “而且，我在主神那里，也沒(méi)有看到過(guò)這種類型法術(shù)的后續(xù)訊息——想來(lái)它要么失落，要么演變成了另一種我們熟悉但卻完全看不出來(lái)和這本書(shū)存在關(guān)聯(lián)性的法術(shù)。而這本原典……”

    楚軒最終給出了一個(gè)結(jié)論。

    “它就像是漢謨拉比法典那樣，作為原典，具備很強(qiáng)大的歷史價(jià)值，但其內(nèi)容卻已然不適用于當(dāng)前多元宇宙的環(huán)境。它在被使用之前或許可以作為一張很強(qiáng)大的底牌來(lái)填充我們的倉(cāng)庫(kù)。但現(xiàn)在……它主要能夠起到的，是收藏價(jià)值和紀(jì)念意義。”

    書(shū)回到了姜玉手上。

    的確如此——時(shí)代會(huì)進(jìn)步，技術(shù)會(huì)發(fā)展。老祖宗的秘訣理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅?huì)被后來(lái)人的研究所淘汰，除非整個(gè)文明都在走下坡路。而洪荒天界，明顯不屬于正在拉胯的類別。

    這本書(shū)或許在過(guò)往具備重大意義。

    它或許是某位大人物的隨身之物，或許曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌戰(zhàn)績(jī)。但它不是和宇宙共生的靈寶，而是記錄著知識(shí)的文獻(xiàn)。隨著時(shí)間的不斷流逝，在漫長(zhǎng)歲月之前艱深無(wú)比的偉大技藝也逐漸被更加簡(jiǎn)單，更加節(jié)省，甚至高效的新技術(shù)給取代。而這件老古董，自然也就只能夠收到藏寶室里。

    因?yàn)樗挠酂嵋呀?jīng)用盡。

    荷魯斯應(yīng)當(dāng)就是被這本書(shū)上的知識(shí)所污染。而它所布置的，那個(gè)甚至可以跨多元間隙對(duì)洪荒天界的亞威本體進(jìn)行干涉的儀式或許也正是依靠了這本書(shū)的助力——但書(shū)上的力量已經(jīng)被耗盡了，而對(duì)于時(shí)間相當(dāng)緊迫的輪回者而言，將精力耗費(fèi)在它上邊或許并不是一件劃算的事情。

    姜玉想到——他的思維格外流暢，甚至在頃刻間便補(bǔ)齊了整個(gè)荷魯斯之亂的前因后果。靈感仿佛像是被什么逼迫著一般連續(xù)不斷地跳出然后將細(xì)節(jié)補(bǔ)齊，讓他不要再朝這本《啟示錄原典》投放注意力。

    不過(guò)是一本書(shū)而已。不過(guò)是一枚空殼而已。這座寶庫(kù)中還有那么多值得注視的東西，何苦非要和這本破書(shū)過(guò)不去？

    它已經(jīng)沒(méi)用了，不要再去關(guān)注它——瞧，連楚軒都不想在它上面多耗精力。那可是一位求知欲非常旺盛的科魔狂人，他都覺(jué)得這東西只配當(dāng)收藏品，那你為什么還能覺(jué)得自己能搞些新的主意？

    思緒如潮。

    結(jié)論已然得出。
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