第(1/3)頁(yè) 李觀搜尋著高啟強(qiáng)和孟蘭的記憶，很快就找出來(lái)關(guān)于佛嬰的來(lái)源所在的城池。 清源府。 如今已經(jīng)被聞香教所掌握，算是當(dāng)初魔門、三陽(yáng)教、聞香教一同發(fā)難的時(shí)候爭(zhēng)搶下來(lái)劃分的地盤。 那里現(xiàn)在甚至算是聞香教地盤的腹地所在了，還有武身境在那里鎮(zhèn)壓。 這也正常，那地方現(xiàn)在是聞香教完成計(jì)劃的重要環(huán)節(jié)。 哪怕聞香教的武身境寥寥數(shù)幾，也必須分出武身境來(lái)鎮(zhèn)壓。 李觀看著這這些信息的，皺起眉頭，武身境就有點(diǎn)難辦了。 但是這個(gè)清源府是他的核心關(guān)鍵，哪怕他能研究出逆轉(zhuǎn)的引子的力量。 只要這個(gè)清源府還在這里的話，就能一直源源不斷地制造佛嬰向著四周輸送佛嬰。 清源府…… 他記得這個(gè)府城好像與虞季有關(guān)系，而且關(guān)鍵是這個(gè)清源府它其實(shí)是在兩個(gè)府城的中間所在。 洞庭府和瑯琊府。 但是瑯琊府目前還在魔門的手中，他不知道聞香教到底有沒(méi)有對(duì)瑯琊府下手。 “算了，還是先去瞧瞧吧。” 李觀看著像是哈巴狗的高啟強(qiáng)和孟蘭，以及那車隊(duì)里面的氣息，眼中閃過(guò)充滿了厭惡以及對(duì)魔神的憤怒。 好死不死，居然對(duì)嬰兒下手。 哪怕是魔門都沒(méi)有如此殘忍，特別是他從高啟強(qiáng)的記憶當(dāng)中得知整個(gè)清源府的地下都被掏空了。 就是用來(lái)當(dāng)孵化佛嬰這種東西。 將男子和女子像是飼養(yǎng)動(dòng)物一般，用一個(gè)巨大的空間堆疊在一起，然后用某種藥物不斷地催發(fā)他們想要互相結(jié)合的想法。 完全就是為了能讓女子懷孕而弄。 每一天就進(jìn)行檢測(cè)，看看哪個(gè)女子懷孕了，立刻送去另外一個(gè)地方，開(kāi)始動(dòng)用佛母的送過(guò)來(lái)的佛器進(jìn)行催生，在一個(gè)月內(nèi)將胎兒幾乎被佛力所侵染，再直接催生下來(lái)。 像是流水線一般，緊接著再用各種激發(fā)生命潛能的藥物以及一些致幻的手段，讓這些生產(chǎn)后的女子所帶來(lái)的虛弱和痛苦壓制住。 重新扔回那養(yǎng)殖場(chǎng)，繼續(xù)重復(fù)之前的步驟。 女子沒(méi)了就加女子，男子沒(méi)了就加男子。 整個(gè)清源府曾經(jīng)殘存下來(lái)的人口都是聞香教的原材料。 甚至聞香教還在用各種手段來(lái)從外面‘進(jìn)口’各種生人，無(wú)論是綁架，偷盜，販賣等等各種行為。 讓李觀的三觀頓時(shí)受到了極大的沖擊。 這種教派就應(yīng)該被滅。 原以為聞香教比起三陽(yáng)教用來(lái)做修煉的耗材是算是那種用來(lái)精神控制的教派，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他們都是將人不當(dāng)人的。 “你們是真的該死啊！” 李觀掃視了一圈這些聞香教的人，特別是張伯瑞，高啟強(qiáng)和孟蘭三人，如果是聞香教那些底層人物的話。 他們只是工具，只是刀。 只要不知道具體的計(jì)劃，他們的罪過(guò)不是很深，有些甚至不知道佛嬰到底是什么東西。 但這三個(gè)奪命境很明顯是知道計(jì)劃的。 張伯瑞三人沉默了一下，雖然他們心中覺(jué)得李觀說(shuō)的沒(méi)有道理，但是以他們對(duì)李觀的忠誠(chéng)。 他們又覺(jué)得李觀說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。 可惜那些佛嬰其實(shí)早就死了，甚至說(shuō)被催生的時(shí)候就已經(jīng)死了。 他們只是當(dāng)做工具誕生出來(lái)的而已。 與一個(gè)果子，一根草沒(méi)有任何的區(qū)別。 李觀搖了搖頭，開(kāi)口道：“走吧，去清源府！” 佛香部是勾連清源府和其余據(jù)點(diǎn)的通道，只有清源府單方面知道各個(gè)據(jù)點(diǎn)的位置，也只有佛香部能將佛嬰送到各個(gè)據(jù)點(diǎn)。 這保證了各個(gè)據(jù)點(diǎn)的安全性，起碼沒(méi)有人能通過(guò)控制一個(gè)據(jù)點(diǎn)來(lái)知道所有計(jì)劃以及能搗毀其余據(jù)點(diǎn)。 除非是控制清源府和佛像部。 但佛香部的人都對(duì)佛母極為虔誠(chéng)的人，很難被控制住。 可以說(shuō)近乎為零。 所以這算是最保障的情況了。 可偏偏他們沒(méi)預(yù)料過(guò)一個(gè)有雙全手的李觀，什么佛母虔誠(chéng)，什么對(duì)圣教忠誠(chéng)。 在雙全手的控制下根本就沒(méi)有任何關(guān)系，哪怕無(wú)法用雙全手控制，李觀直接修改這些人對(duì)佛母的虔誠(chéng)轉(zhuǎn)化為自身的虔誠(chéng)。 李觀將這車隊(duì)的佛嬰都收入自己城堡空間里面。 “是！” 第(1/3)頁(yè)