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    萬(wàn)歷十二年二月，鄒元標(biāo)和雒于仁一行人終于到了緬甸毛澹棉，且暫住于明軍雇傭流民在這里搭建的臨時(shí)營(yíng)寨里，而不再受舟車勞頓之苦。

    只是這一路上，雒于仁是天天以淚洗面。

    鄒元標(biāo)倒好一些，但文學(xué)創(chuàng)作欲望爆棚，寫(xiě)了上百首給自己父母妻兒乃至侄子、外甥甚至是同科同年的詩(shī)詞。

    待到了毛澹棉后，鄒元標(biāo)才沒(méi)再創(chuàng)作，雒于仁也停止以淚洗面。

    而鄒元標(biāo)來(lái)到毛澹棉后，他所看見(jiàn)的自然是滿目瘡痍，處處煙火不絕，血跡斑斑，甚至有嬰兒啼哭之聲不絕于四野。

    不過(guò)。

    鄒元標(biāo)則主動(dòng)忽視了所看見(jiàn)的這些文明破碎的痕跡，只看著滿河谷的耕地笑著說(shuō)：“還真是沃野一片，極適合做圩田！關(guān)鍵在早春二月就如此溫暖，想必是沒(méi)有冬日的，或許可一年三季稻谷，而可養(yǎng)民無(wú)數(shù)。”

    所謂圩田是江南一種先進(jìn)的培田技術(shù)，源于南宋，這里鄒元標(biāo)則想到了要用中土更好的農(nóng)耕文明來(lái)開(kāi)發(fā)這里。

    雒于仁也在這時(shí)瞅了鄒元標(biāo)一眼，問(wèn)道：“那依恩輔的意思？”

    “陛下既然讓我們來(lái)宣傳仁道的，那就宣傳仁道吧，先救人！”

    鄒元標(biāo)說(shuō)著就循新出現(xiàn)的嬰兒哭聲而去，俄然就見(jiàn)一臨近河谷的山林里有一嬰兒正坐于地上，在起身旁還有幾名佩弓的緬夷青壯倒斃于地上。

    鄒元標(biāo)抱起了這嬰兒，流下了飽含仁愛(ài)的眼淚：“真是可憐，讓隨行仆人熬些米湯吧！”

    “鄒主事！”

    “鄙人都察院山西道御史楊鎬，字京甫，萬(wàn)歷八年同進(jìn)士，不知公這是收了多少嬰孩？”

    這一天，楊鎬帶著一隊(duì)袖有“醫(yī)”字臂章的明軍官兵來(lái)了毛澹棉見(jiàn)鄒元標(biāo)。

    而楊鎬一來(lái)鄒元標(biāo)這里，就見(jiàn)鄒元標(biāo)已在這里設(shè)立了育嬰堂，而正在給一群嬰兒喂食米湯。

    “二十六個(gè)，還有六個(gè)可以走的小孩，已經(jīng)在跟著依仲學(xué)三字經(jīng)。”

    鄒元標(biāo)回道。

    楊鎬聽(tīng)后點(diǎn)首，然后就道：“李將軍已率大軍去洞烏掃蕩，不能親自來(lái)見(jiàn)你，只好由我來(lái)見(jiàn)你，你我都是文臣，也好說(shuō)話一些。”

    “因隨公一起來(lái)的急遞說(shuō)按照圣旨的意思，在緬地長(zhǎng)留而教化當(dāng)?shù)氐氖枪杂纱筌姀木挼鼐瘸鰜?lái)的漢人和染瘴氣的當(dāng)?shù)嘏⒕陀赡銈兙戎危麄円呀?jīng)被隔離起來(lái)，你們派人過(guò)去吧！”

    “瘴氣？”

    在一旁的雒于仁聽(tīng)后不由得一怔。

    而鄒元標(biāo)則問(wèn)著楊鎬：“需要派多少醫(yī)士過(guò)去？”

    楊鎬想了想說(shuō)：“至少得二十名，至于護(hù)送這些醫(yī)士的事，就由我親自派染過(guò)瘴氣的兵護(hù)送。”

    鄒元標(biāo)說(shuō)著就對(duì)雒于仁吩咐說(shuō)：“依仲，你帶二十名醫(yī)士過(guò)去。”

    “恩輔！”
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