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    但現(xiàn)在這一條路走不通了。

    他也就只能同楊鎬一樣，用立功的方式邀名。

    而梁元龍到底是文人，所以遠(yuǎn)征瀚海后，他因為體質(zhì)還是不如李如松、不他失禮這些人，也就先發(fā)起燒來。

    不過，梁元龍在看見自己的文章被刻在了碑文上，還矗立在這史書上才看見過的瀚海之濱后，倒也沒有后悔來這一趟，心中頓生豪情，且道：“大丈夫能有紀(jì)文于此的機會，縱埋骨于此也知足矣。”

    “風(fēng)憲何必說這話！不就風(fēng)寒而已，本朝醫(yī)道精深，且自改革醫(yī)籍制度后，良醫(yī)大增，隨軍的都是善治風(fēng)寒等癥的，風(fēng)憲不至于長眠于此。”

    “大不了，我們再待久一些，等明年五月過了再離開。”

    李如松安慰了梁元龍幾句。

    梁元龍心里稍寬，且在這時繼續(xù)說道：“提督，我們一時也不會離開，不如多立幾塊碑，乃至地里也埋幾塊，寫明這里是我皇明之地，這樣將來即便有蠻夷來此毀碑，也不能盡毀，我明人若有后世爭氣者也來了此地，或能通過存檔筆記發(fā)現(xiàn)，而重新立起來，不知公覺得如何？”

    “另外，時下天子意改舊禮而立新禮，是禮制更復(fù)古圣人義，而新禮本意就在于禮下庶人，匹夫亦當(dāng)被國重視，故何不也把從征將士乃至伙夫的名字也刻上去，讓后人知道，他們也為開辟國疆做了貢獻(xiàn)？”

    “包括從征路上的陣亡與瘐斃者！”

    梁元龍這時又提議起來。

    “甚好！“

    “當(dāng)這樣做！”

    李如松對此表示贊同，且立即就安排人去按照梁元龍的意思辦。

    在場的將士聽后就臉有奮色。

    而這時，李如松因看見碑上刻的不他失禮的名字，便不由得回頭對不他失禮說：“公也該有漢名，這樣刻在這里，才顯得有體面一些。”

    這個時代的漢民族因重新驅(qū)除韃虜而崛起于世界民族之林，又還沒像歷史上一樣亡于區(qū)區(qū)數(shù)萬建州女真之手，而成其奴，所以不他失禮和漢朝時匈奴愿取漢民以彰顯自己更高貴一樣，也是想有個漢名的，也愿意漢化的，以體現(xiàn)自己與別的蒙古人不同的。

    甚至，因為這個時代漢文明本就代表高貴，所以，很多異族會主動改漢名，有的甚至?xí)牧w慕之，但又自卑覺得自己文化不夠而不敢。

    而他之所以沒有這樣做，也是不敢貿(mào)然取漢名而擔(dān)心惹大明天子不喜而已。

    所以，在李如松這么說后，不他失禮道：

    “希望能因這次的功績，請?zhí)熳淤n國姓給我們，這樣就好請有名望的賢士給我取個漢名了。”

    “陛下一定會愿意賜國姓于公的。”
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