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    在水師官兵的驅趕下，蜂擁而來的倭人乞丐們不得不散了開去。

    但他們當中，還是有人被一些漢人移民施舍了一些錢。

    畢竟許多漢人移民都是老實巴交的農民，除了被招安的外，大多數是寧餓到賣兒鬻女的地步也不造反的人，所以善意仁心還是有的，也就會難免忍不住要施舍一二。

    要不然，這些倭人乞丐也不會見到漢人移民出現就撲過來。

    很明顯經驗告訴他們，漢人大多很善良，會給他們施舍銀錢。

    人口密度比大明更大的倭國本地倭人，本來就生存競爭就比漢人的生產競爭更激烈，所以相較而言，漢人的確更溫良善意些，也就會有不少漢人百姓會主動施舍。

    不過，隨著這名水師武官這么一說，高自嘉也頓時把著雁翎刀直起腰來，而有一種自己的確比這些倭奴更高貴的感覺來。

    高自嘉跟著水師官兵進入了長崎城中，然后他就看見這長崎城完全就和中土的漢人城鎮沒區別，許多叫賣聲也是喊的漢音。

    叫賣聲以漢音為主是要原因的。

    原因就是在長崎的主要日常消費群體其實不是倭人，而是來這里的駐軍漢人及其家屬，和來這里經商的漢人及其家屬，以及遷移來這里耕作的漢民。

    倭人大多因為干著最低賤的活，加上人口多內卷嚴重，收入也最低，所以消費能力有限。

    再加上，大明朝廷有意在這里推廣大明官話。

    因而，叫賣聲也就主要還是以漢音為主。

    高自嘉沒多久就被分了一塊在大明東瀛布政司元敬府的十畝上等良田。

    元敬府原是倭國九州左賀郡的地盤，后來因其藩主鍋島直茂參與對抗大明征討倭國之戰，造成左賀郡被大明占領，而以示對龍造寺的懲罰。

    而之所以取名元敬府，則是因為朱翊鈞為鼓勵更多漢人將來能積極往外拓展，所以特地將此地地名改為以戚繼光字的方式來命名。

    元敬府土地肥沃，要不然也不會是三十五萬石級大名的治地。

    所以，這里的良田很多。

    只是大明在占領這里后，拒絕將這里的土地給倭人佃租，為的是將倭人集中起來去服役去采礦，同時能將土地給國內漢人，從而解決國內人多地少的問題，進而便于田稅征收與漢化。

    所以，這里原來的土地所有者與耕作者基本上已經不是被消滅，就是被驅趕至礦區采礦或一些地方服役做工，如參與港口建設什么的。

    而現在，這里的耕地基本上都是被荒廢了，或者給了從國內移過來的流放罪犯或其他原因來這里的漢民耕種。

    這一天。

    一場暴雨剛結束。

    高自嘉就再一次來了自己的田里，且在看見寫有自己名字家庭情況，以及所得田畝數量的木牌，的確已經釘在分屬于自己的良田上后，就高興地摩挲了木牌很久。

    他是真沒想到，朝廷真的會給他發田，而且還是這么好的田。

    「我終于又有自己的田了！」

    因旱災早賣了自家五畝薄田的高自嘉一時間不由得喃喃說了一句，然后眼睛里就閃起淚花來。
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