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    萬歷十五年正月底。

    麻貴在平臺面圣后，就正式帶著從京營和天子親軍衛抽調出來且已集訓完的兵馬，浩浩蕩蕩往北而去。

    從永平到釜山的各處驛站，已開始有鋪兵撒開馬蹄奔馳其間，而向各處官驛報知大軍行進的情況。

    同時各處官驛在聞訊后，也開始往馬槽里倒草料，且開始燒火煮飯。

    這是劉應節在閣期間設立的后勤體系，將大量災民流民編為驛兵，代替驛站民之役，而驛兵負責在各處驛站于戰時給路過的大軍做飯備草料，同時傳遞訊息，而平時則承擔官民郵寄服務，而對民眾自然是收費的，以補驛站之花費。

    如此一來。

    軍隊就可以邊行軍邊獲得補給，不用等糧草運來再走，可以加快時間趕到釜山，然后再去東瀛，于東瀛開始攜帶大量野戰用的糧草。

    至于開放驛站郵遞功能開始服務于民眾，則是因為大明眼下早已廢除路引制度，且對遷移至外地的百姓予以合法身份，即住票制度，使得民眾流動性加強，郵遞需求也就增加。

    再加上，國內民眾富裕程度提高，也使得很多民眾愿意花錢郵遞信件和各類物件包括錢財回家里。

    所以驛站開始向民眾開放。

    有驛站的地方就有服務羈旅的客棧與相應店鋪，自然也就有大量服務人員，而儼然成集鎮，有大量人口聚集，所以往往在大量軍隊會在這里停歇時，也會有大量過路民眾在這些地方歇腳。

    而在麻貴和他的大軍于遼東一處驛站停歇時，這處驛站就有大量民眾在購買剛開售的朝鮮鐵礦的認購劵。

    大明商部已決定先開發朝鮮鐵礦，因為各處驛站人口聚集，所以認購劵也會在驛站處發售。

    自從上一次的礦利認購劵發售讓許多士民都獲利不少后，許多士民已通過各種信息渠道開始知道，朝廷是真的想與天下士民一起發財，也就有不少士民開始熱衷于拿出放在錢莊里或地窖里的錢，去購買認購劵。

    不過，購買認購劵的主要還是士子和富戶。

    一是因為這個時代的信息渠道有限。

    天下人主要是通過報刊與人們口頭相傳的方式來獲取信息。

    能先知道這認購劵有好處的人，肯定是權貴官宦人家或者與他們有關系有接觸的人，而這些人最差自然也是有些關系的富戶。

    二是即便朝廷刻意讓錦衣衛和官差去為百姓讀報為百姓宣講認購劵，但因為小民自身財力不足也就更加謹慎，且越是貧困的人中就越是多固執而難以被說服的，所以想要大多數庶民也參與進來，還是得等更多財富神話出現，讓許多庶民能看見自己身邊的人也靠認購劵發財后，他們才會愿意把自己壓箱底的錢拿出來，購買朝廷的認購劵。

    所以，大多購買到認購劵除了權貴官僚，就是以士子和富戶為主。

    但如同科舉是因為庶民們親眼目睹同族同鄉的人，因取得功名而顯貴，使得庶民們對科舉非常熱衷，乃至不惜借錢也要讀書科舉，甚至親朋好友也愿意借錢助其讀書科舉，將科舉視為人生正途一樣，隨著靠認購劵發財的庶民漸漸越來越多，自然也還是會帶動更多庶民相信認購劵是有利可圖的。
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