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    朱翊鈞是知道閉關鎖國的危害的，所以他對此并不反對，他甚至還打算在將來也派本國文化人士主動出去交流。

    而朱翊鈞在準予執政官員對傳教士進行嚴管后沒多久，就在朝野內外引起了軒然大波。

    民間因此議論紛紛。

    “朝廷這樣做，還不如直接禁泰西之士來我中土！”

    “夷狄的學問，我們飽學之士于私宅了解一下還行，怎么能由朝廷以嚴管之名明確準予其交流！”

    “這豈不是說，他們可以申請去書院講學去縣學府學講學？”

    “這樣是不是小民出身的寒門薄宦子弟也能知道西方之學，也把西方的一些糟粕學進來？”

    “如什么赤身之畫！”

    “寒門薄宦子弟就該只學孔孟程朱之道，而習圣人之教，怎能在中第之前，先知五倫以及接納滅人欲存天理之正道前，過早接觸這些化外之學，而被蠱惑為離經叛道之輩！”

    顧憲成就在知道這事后，就對再次邀請他一起聽曲賞新戲的閑養宦官張鯨等表達了自己的看法。

    張鯨在南京閑居后一向愛出錢組織文人們聚會，或者邀請文人們做些逍遙快活的事，而他在讓這些文人們吃好喝好之余，也會在讓他們酒足飯飽之時或者賢者時刻發表一下政治上的高見。

    顧憲成現在家業大衰，威望也大衰，也就更愛赴張鯨的約。

    因為現在就張鯨這樣的宦官還把他當個人物一樣看待，還稱他為東林先生。

    士族子弟素來其實也不忌諱與宦官相處的，尤其是在落魄的時候，歷史上東林黨人就和宦官王安等相處甚好。

    何況，顧憲成現在已經沒有多少士人愿意跟他來往。

    而顧憲成在這么說后，張鯨就道：“東林先生看明白的東西，朝廷也看不明白嗎？”

    “說白了，如今新黨就是要開民智，對泰西儒士的行動上監管的嚴了，卻對他們學問交流上反而多了一份法旨上的允許，沒準還要因此挑唆幾個泰西儒士助朝廷將來直接西征什么歐羅巴，直接去什么佛郎機人的老家用兵，把外利開發到那里。”

    “想來許多望族恐不愿意放這些泰西儒士去受官府監管，到時候反有一番血雨腥風。”

    顧憲成笑著說道。

    張鯨聽后頷首，然后問道：“那依照東林先生之見，朝廷派大艦去呂宋接商民回國，商民們會回來嗎？”

    “受豪族之命去那些地方管買賣的自然不愿意，只怕還會主動阻止普通商民回來，朝廷很可能要瞎子點燈——白費蠟。”

    顧憲成說道。

    在朱翊鈞準戚繼光所奏派艦隊撤回在呂宋的漢人商民，而準備對呂宋宣戰后，大明朝廷的確準備了七十余艘的龐大艦隊，由陳璘任提督，浩浩蕩蕩的往呂宋而來。

    一路上，因為朱翊鈞和他的執政大臣們覬覦呂宋已非一年，故早派有錦衣衛以走私商的方式在東澎和馬尼拉之間航行，而總結這一帶海域的氣候情況，所以，艦隊倒也選擇了適當的時候，而特別順利地到了馬尼拉。

    不過，在大明朝廷組織的艦隊到達馬尼拉之前，已經有沿海走私豪族早已將大明要收復呂宋的消息告知了馬尼拉的西班牙總督路易斯。

    路易斯就在這期間，對馬尼拉的步兵少校阿古納以及大主教雷敝里說：“北邊的那個明國要奪我們的菲律賓，雖然我們已經請陛下多調兵力來，但我現在還是很憂的是，他們會和馬尼拉城外的中華之人勾結，讓我們被動！”

    “應該先殺光這里所有的華人！”

    “這樣一來，就可以用華人的錢財收買和訓練當地土人為新軍，而使我們有更多的兵力對抗華人。”

    阿古納說道。

    雷敝里則說：“但華人太多，整個馬尼拉城外有上萬的華人，不少華人還有火器刀劍，我們真要殺，人家不可能不知道反抗，所以不能太直接。”

    “而我早已想到了個辦法，先以加強治安為名收繳他們的武器，且對愿意上繳武器的調低稅率，誘使他們主動上繳武器，而不愿意上繳的則可以先抓起來殺掉，然后再殺繳了武器的！”

    “另外，我會先說動已受洗禮的華人教徒與有名望的華人去說服其他華人收繳武器，并允諾給他們好處。”

    路易斯聽后點頭：“這個主意不錯。”

    于是。
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