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    肖堯這才有功夫注意到站在郁波左邊的那個(gè)人——這人身穿一件淡藍(lán)色的短袖襯衫，下身著一條米色的長(zhǎng)褲，腳上是一雙灰色的運(yùn)動(dòng)鞋，配白色運(yùn)動(dòng)襪。他頭戴著一頂棕色的鴨舌帽，臉上有皺紋，身材中等偏胖，但并不顯得臃腫，反而有一種沉穩(wěn)的氣質(zhì)。

    盡管他已經(jīng)上了一點(diǎn)年紀(jì)，但他的面容依舊精神矍鑠，額頭寬廣，鼻梁高挺，下巴線條深刻，輪廓分明。他的雙眼明亮有神，透著堅(jiān)定和隱隱約約的……殺氣？

    肖堯自己也不知道“殺氣”這兩個(gè)字是從哪兒冒出來(lái)的，他覺(jué)得這人有點(diǎn)面熟，一時(shí)又想不起來(lái)到底在哪見(jiàn)過(guò)。

    “這位是釋慧大師，你們?cè)邶埲A見(jiàn)過(guò)，”郁波主動(dòng)介紹道：“宋先生的追悼會(huì)上。”

    “哦哦哦，原來(lái)是你啊！”肖堯恍然大悟道：“沒(méi)穿和尚衣服，都認(rèn)不出來(lái)了。”

    “肖堯！”郁璐穎和沈婕一起皺了皺眉頭，不約而同地拉了拉他的左右胳膊。

    “無(wú)妨，”釋慧呵呵笑道：“郁神父，這些年輕人都是你堂區(qū)的教友嗎？”

    肖堯心想，承蒙波哥那么多的照顧，在他的“同行”競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面前，可得給他留點(diǎn)面子，遂搶答道：“是的，我們都是。”

    “嗯……”釋慧沉吟道：“可老衲觀施主之氣，不像是領(lǐng)受過(guò)洗禮之人吶。”

    “明年，明年復(fù)活節(jié)就洗。”肖堯圓道。

    他好像聽(tīng)郁璐穎說(shuō)過(guò)，洗禮一般都是在復(fù)活節(jié)？

    “好，很好，”郁波撫掌大笑道：“我記下了，伱可得說(shuō)話算話！你跟同學(xué)打架的事情，我就不追究你了。”

    “呃……”肖堯頭上黑線。

    眾人都爆發(fā)出一陣歡快的笑聲。

    “所以說(shuō)，郁神父，”肖堯覺(jué)得，該是切入正題的時(shí)候了：“特意把大家喊出來(lái)，還那么著急，到底什么事情呀？”

    “是老衲的主意，”那釋慧露出一個(gè)慈祥的微笑：“老衲今日恰好得空，想帶諸位去‘眾人的殿堂’，帶你們歷練歷練，修修心性，以免誤入歧途。”

    “哈？”肖堯說(shuō)。

    “用你們的話說(shuō)，刷經(jīng)驗(yàn)，練級(jí)。”

    “哈？”肖堯說(shuō)。

    在前往橋洞的路上，釋慧為一行人等解釋了所謂“歷練”“修心”的含義。

    “諸位小友應(yīng)該都知道，所謂‘殿堂’的本質(zhì)是什么吧？”釋慧笑呵呵地問(wèn)道。

    帶魚(yú)猶豫了一下，率先開(kāi)口回答道：“波哥有給我講解過(guò)，但我還是聽(tīng)得霧煞煞的。”

    “所謂的‘殿堂’其實(shí)是外來(lái)詞的翻譯，指的是潛藏在人心底的‘認(rèn)知’世界，它是由個(gè)人內(nèi)心的扭曲和不正常的欲望、情感所構(gòu)成的主觀世界。因此，殿堂是一個(gè)人內(nèi)心深處的痛苦與掙扎。眾生皆苦，早在唐朝時(shí)起，一些禪師便開(kāi)始通過(guò)冥想與入定進(jìn)入‘殿堂’，幫助求助者恢復(fù)正常的心理狀態(tài)。”

    “真的嗎？”郁波當(dāng)面拆臺(tái)道：“我保留謹(jǐn)慎的懷疑態(tài)度。”

    釋慧自顧地說(shuō)下去：“在‘殿堂’中，精神力量的強(qiáng)大程度，是影響‘覺(jué)醒者’在其中能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而這種精神力量，是可以后天被人為鍛煉的。”

    “‘覺(jué)醒者’是釋慧大師自創(chuàng)的術(shù)語(yǔ)，指的是像肖堯和沈婕這樣，已經(jīng)擁有了自己精神堡壘的人，”郁波解釋道：“與之對(duì)應(yīng)的還有‘潛能者’，指的就是穎穎和小戴，你們這些可能會(huì)有天賦的人。”

    “與其說(shuō)是‘天賦’，倒不如稱(chēng)之為‘慧根’。佛不是你們的天主，他們不是神，不過(guò)是覺(jué)悟的凡人罷了，”釋慧笑呵呵道：“郁神父與老衲初次相會(huì)時(shí)，曰‘佛像不過(guò)是草芥’，老衲卻回答他說(shuō)，‘佛亦然’。”

    “就是因?yàn)檫@三個(gè)字，”郁波承認(rèn)道：“我開(kāi)始覺(jué)得，這老和尚是有點(diǎn)東西的。”

    “故，老衲以為，”釋慧繼續(xù)說(shuō)道：“將找到自己精神堡壘的人稱(chēng)之為‘覺(jué)醒者’是非常恰當(dāng)?shù)摹！?

    “大師，您所說(shuō)的鍛煉，就是指不斷地和陰影戰(zhàn)斗嗎？”沈婕問(wèn)釋慧。

    “這是其中的一個(gè)途徑，”釋慧解釋道：“另一個(gè)途徑就是不斷冥想自身‘精神堡壘’的內(nèi)心世界，增強(qiáng)與自身堡壘之間的精神契合度……”

    “嗯，波哥也這么跟我說(shuō)過(guò)，”沈婕點(diǎn)頭道：“所以我最近每天晨跑以后都會(huì)去波哥那里參加彌撒，也學(xué)會(huì)了念玫瑰經(jīng)，還搜集了很多有關(guān)瑪麗一世女王的歷史記載跟影視資料，包括大不列顛那段時(shí)期的社會(huì)環(huán)境和歷史背景……”

    “做得對(duì)，繼續(xù)保持，”郁波給予了他的肯定：“大家要像沈婕同學(xué)學(xué)習(xí)。”

    肖堯心想，說(shuō)是“大家”，這里的“覺(jué)醒者”好像只有我跟沈婕兩個(gè)人而已吧？

    “我一定會(huì)繼續(xù)努力的！”肖堯說(shuō)。

    郁璐穎則嘆氣道：“還不知道我能不能覺(jué)醒呢——好想知道我的堡壘到底是誰(shuí)？”

    “就目前的觀點(diǎn)，”釋慧轉(zhuǎn)頭對(duì)郁璐穎道：“精神堡壘和自然人之間，并非一一對(duì)應(yīng)。”

    “也就是說(shuō)，”肖堯一驚：“我們都可以擁有復(fù)數(shù)的堡壘？”

    “這個(gè)還很難說(shuō)，”釋慧告訴他們：“但可以確定的是，隨著戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的累積，以及精神契合度的大幅增強(qiáng)，甚至是一些新的頓悟，精神堡壘也有可能發(fā)生或大或小的變化。”

    “就是升級(jí)唄，或者說(shuō)進(jìn)化為更強(qiáng)的形態(tài)？”帶魚(yú)有些興奮地問(wèn)。

    “要這么理解，也不是不可以……”郁波說(shuō)：“不過(guò)我還是要提醒你們，這里面很多都是釋慧大師自己的研究理解，在組——在國(guó)際上還沒(méi)有取得公認(rèn)和共識(shí)……”

    釋慧笑呵呵地補(bǔ)充道：“本身，堡壘就是個(gè)體為了適應(yīng)社會(huì)而在內(nèi)心深處形成的一種‘假象’或者‘表象’。這種表象既可以是個(gè)體自我意識(shí)中所意識(shí)到的，也可以是個(gè)體潛意識(shí)中所不自知的，它們?yōu)閭€(gè)體在社會(huì)中的生存和互動(dòng)提供了某種形式的保護(hù)和支持。究竟是精神塑造出了堡壘，還是存在堡壘借精神誕生，還沒(méi)有定論。”

    “不過(guò)，”郁波開(kāi)口道：“在影世界和影時(shí)間中，我們所展現(xiàn)出來(lái)的，往往是個(gè)體在內(nèi)心深處形成的、隱藏起來(lái)的人格形象。這種形象通常是個(gè)體內(nèi)心深處真實(shí)的、原始的個(gè)性特質(zhì)和情感表現(xiàn)，但由于文化和社會(huì)習(xí)慣的壓制，或者是個(gè)體對(duì)自我的抑制，使它們不能被展現(xiàn)出來(lái)。”

    少年和少女們面面相覷，誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話。

    有人長(zhǎng)長(zhǎng)地打了一聲哈欠。

    “好像是講得太深了？”釋慧跟郁波說(shuō)。

    “我就還有一個(gè)問(wèn)題啊，”帶魚(yú)舉手道：“增強(qiáng)和提高這個(gè)堡壘的力量，能讓我在現(xiàn)實(shí)里也變得更厲害不？比如打架更厲害？”

    郁波皺了皺眉頭，釋慧則回答道：“精神的修行當(dāng)然是可以反饋于真實(shí)世界的，但恐怕未必是以小施主以為的那種方式。”

    “你就知道打架！”郁波輕拍了一下帶魚(yú)的頭：“別的什么都不會(huì)。”
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