第(3/3)頁(yè) 在中華傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)中成長(zhǎng)起來(lái)的國(guó)人，總是能深切體會(huì)其中的壯懷激烈與愁緒萬(wàn)端，鮮明感受到其中的柔情似水與曾經(jīng)滄海。 人生的每一個(gè)階段都會(huì)對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞、歌曲產(chǎn)生不一樣的理解與認(rèn)識(shí)，每一段經(jīng)歷也會(huì)深化與升華對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞歌曲的體悟。 事實(shí)證明，中華經(jīng)典詩(shī)詞歌賦從未出現(xiàn)真正的斷層和停滯，它代代相傳、世世傳誦，并在世界文化長(zhǎng)河中歷久彌新而長(zhǎng)盛不衰，這是因?yàn)樗冀K以開(kāi)放包容的姿態(tài)不斷吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)。 經(jīng)典詩(shī)詞歌曲照進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，契合時(shí)代精神，深入百姓心里，有機(jī)地將古人之思和今人之想融為一體，辯證地傳遞新的思想和觀念。 節(jié)目播以后就受到了觀眾的認(rèn)可和好評(píng)，這些經(jīng)典之作“霸屏”微信朋友圈、各大短視頻平臺(tái)，與此相關(guān)的關(guān)鍵詞也相繼登上熱搜榜。 《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞、歌曲的精神內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，既彰顯了其強(qiáng)大的生命力與影響力。 又在新的時(shí)代背景下得到重新詮釋和深度發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“古為今用”。 老歌賦予了新時(shí)代的朝氣。 舞臺(tái)上的經(jīng)典傳唱人，讓觀眾在視聽(tīng)盛宴中領(lǐng)略經(jīng)典的詩(shī)詞、歌曲，并以音樂(lè)為切入點(diǎn)，深入挖掘、層層解剖經(jīng)典中蘊(yùn)含著的價(jià)值空間和情感世界。 觀眾徜徉在內(nèi)涵美和韻律美的雙重享受中，生命記憶和當(dāng)下語(yǔ)境相互碰撞，在集體記憶中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴和文化認(rèn)同。 經(jīng)典詩(shī)詞、歌曲的歷史厚重感和現(xiàn)代旋律的流行時(shí)尚感共同締造了一場(chǎng)文化盛宴。 經(jīng)典詩(shī)詞、歌曲不再是“陽(yáng)春白雪”，不再“曲高和寡”，它們?cè)谌嗣竦纳罾铮魈试谌嗣竦难豪铮⒉粩嗉橙∩畹闹腔邸⑷f(wàn)物的靈性。 因此，這檔節(jié)目集知識(shí)性、娛樂(lè)性、觀賞性于一體，讓觀眾在潛移默化中感受到中華經(jīng)典詩(shī)詞、歌曲的潤(rùn)物無(wú)聲和春風(fēng)化雨。 平仄對(duì)仗結(jié)合節(jié)奏歡快的音樂(lè)旋律，讓經(jīng)典在音樂(lè)旋律中煥發(fā)新的生命力和感染力。 經(jīng)典傳唱人不僅有藝術(shù)名家，也有后起之秀，還有許多熱愛(ài)生活的普通人。 當(dāng)他們站到舞臺(tái)上，就都成為經(jīng)傳唱人，對(duì)生活充滿期待、對(duì)文化懷揣敬畏，展現(xiàn)給觀眾深厚的文化底蘊(yùn)和驚艷的天籟之音。 整個(gè)節(jié)目中，既有舒緩優(yōu)美的鋼琴曲，也有節(jié)奏歡快的流行說(shuō)唱；既有熒屏經(jīng)典的片段回放，也有精心設(shè)置的現(xiàn)場(chǎng)演繹；既有美聲唱法與流行唱法的合作，也有戲曲與音樂(lè)的結(jié)合；既有古典樂(lè)器的伴奏，又有西洋樂(lè)器的和鳴…… 它打破了地域與民族的界限，幾乎調(diào)動(dòng)了當(dāng)前音樂(lè)創(chuàng)作的所有流行元素。 鑒賞團(tuán)的老師從多個(gè)角度對(duì)經(jīng)典傳唱人進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)，在歷史與現(xiàn)代、過(guò)去和當(dāng)下之間架起了一座文化橋梁。 整個(gè)節(jié)目充滿了歷史感和人文情愫，展示了節(jié)目的文化品位，挖掘了經(jīng)典背后的感人故事。 同時(shí)，節(jié)目在融媒體背景下進(jìn)行著與觀眾的多樣化互動(dòng)，微信搖一搖使觀眾不再受限于電視的線性傳播規(guī)律，隨時(shí)隨地都可以暢聽(tīng)經(jīng)典旋律。 心形的傳感設(shè)備直接連接到背景大屏幕，客觀上達(dá)成了現(xiàn)場(chǎng)觀眾和經(jīng)典傳唱人之間的心靈溝通。 《經(jīng)典詠流傳》以自己的方式推動(dòng)傳統(tǒng)媒體的積極轉(zhuǎn)型，與新媒體有效融通，實(shí)現(xiàn)傳播手段的即時(shí)化與多元化。 《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)設(shè)置也完全契合節(jié)目的內(nèi)容表達(dá)，與經(jīng)典傳唱人所選曲目情景交融、渾然天成。 整個(gè)舞臺(tái)都體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的優(yōu)美與優(yōu)雅。 “歌以詠志”，唱響生命贊歌。 經(jīng)典詩(shī)詞中寄托著詩(shī)人們的情感和志趣，飽含著對(duì)人生況味的思索與探尋，將詩(shī)歌與人生相結(jié)合，主張“文以載道”和“直抒胸臆”，著重表現(xiàn)人在社會(huì)歷史中的起伏跌沉。 《經(jīng)典詠流傳》在文化傳遞和音樂(lè)創(chuàng)新上都達(dá)到了一個(gè)新的美學(xué)高度，在滿屏喧囂浮躁的泛娛樂(lè)化包圍中脫穎而出。 堅(jiān)守自己的藝術(shù)品質(zhì)和文化立場(chǎng)，將經(jīng)典與時(shí)代背景緊密結(jié)合，讓人們重新感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和不竭的生命力。 它帶給觀眾的不僅是復(fù)蘇文化記憶的歷史呈現(xiàn)，更是民族文化發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音。 第(3/3)頁(yè)