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    「我沒理解錯的話，多元宇宙中，秩序與正義規則下誕生的真神，是反派，其他真神反倒是受害者，是么？」

    趙涉清捋了捋這個邏輯，發現自己有點亂……

    趙涉清從不認為自己是好人，甚至承認自己是為了利益不擇手段的惡人，但這種把秩序和正義當做反派的概念，仍然讓他有種三觀撕裂的滑稽感。

    難道說，神的世界跟凡俗世界的差距，這么大么？

    【趙涉清先生，我可以理解你的困惑，如果你成就真神，在真神的社交圈子里多生活一段時間，就可以理解了。

    神靈跟凡俗是完全不同的，只要是智慧生命存活的凡俗世界，都會發展出文明，智慧生命的數量注定不會太少。

    大量的智慧生命在凡俗世界生存，為了避免無意義的內耗和惡性競爭，秩序和正義的概念必然會被發揚光大，集體的利益凌駕于個體利益之上。

    否則，這個智慧生命的文明國度必然會被其他智慧生命取代乃至消滅。

    然而，神靈完全不同，整個多元宇宙都沒有多少個真神。

    多元宇宙無窮無盡，真神之間除了關系較好的，否則千萬年都未必會見上一面，更別提社交了。

    再加上真神因為領悟的規則不同，品性完全不一樣，他們更喜歡獨處的自由，沒有神靈愿意受到束縛，更不喜歡自己的娛樂時光被其他真神打擾。

    神靈生活的環境，是絕對的隨性和自由。

    這放在你生活過的凡俗世界，其實就是無政府主義。

    在人數眾多，需要集體力量的凡俗世界中，無政府主義自然是取死之道，但在個人偉力凌駕于一切之上的神靈群體中，沒有任何約束的隨性和自由，才是神靈們舒適的生活環境。

    理所當然的，崇尚建立正義秩序的真神，對隨性和自由的環境很難適應，他們不可能跟整個真神群體作對，去壓迫約束全部真神建立一個秩序井然的神國，但秩序和正義規則下誕生的真神，可以對凡俗世界進行干預。

    這會讓秩序和正義真神獲得難以想象的靈魂愉悅。

    領悟不同規則成就神格的真神，愛好也會跟規則息息相關。

    秩序和正義真神喜好建立正義秩序的品性是無法更改的，否則違背本心的他，輕則神格破碎，重則陷入到自我懷疑中，從而意識毀滅，徹底成為規則的一部分。

    游戲之神喜歡在各個世界中播撒游戲的種子，然后等到游戲的種子發芽結果，然后回來欣賞自己的游戲果實，這主要是游戲之神喜歡這么做，至于締造半神從屬，僅僅只是順手而為罷了。
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