第(2/3)頁 而一旁的李斯，馮去疾幾人，雖滿心疑惑，卻迅速道：「陛下圣命！」 對王賁的舉動，幾人都有著不解，在揣摩王賁的意思。 「治粟內史府府令，太仆令二職，諸公可有合適人選？」 卻是嬴城，并未停頓，今日議事，主要是處理始皇帝入葬時發生的爛攤子。 治粟內史府，太仆令均是極其重要的職位，容不得半分輕率處置。 「陛下，治粟內史府府令，老臣倒是有舉薦。」馮去疾在此時，也不再謙讓，非常干脆利落的道：「東方道巡路使，許峰！」 「許峰，南陽許氏出身，昭襄王五十一年，楚燕合縱攻秦，秦攻周而破合縱，俘虜周赧王回咸陽，同時攜卷十萬戶百姓入關，其中，便有南陽許氏，三川張氏等諸大族?！? 「而南陽許氏，本為魯國貴族，居于碭郡泗川一帶，后楚國滅魯，許氏歸楚，考烈王因忌憚許氏，遂拆遷許氏于，魯許一分為三，魯許，楚許，南陽許，至今，以南陽許氏稱魯許?！? 「這其中考究，楚考烈王滅魯后，魯許中農家領袖，魯許氏族長許方因念魯頃公之舊被遷南陽，許遷降楚尊初而被遷鉅陽，許真自領一脈居至此魯地?！? 「其中，南陽許氏剛遷徙至南陽，便被昭襄王破楚國合縱縱兵攻南陽，許方降秦，攜南陽許氏入關為秦人，許方亦被昭襄王委以重任，治丹地?！? 「而這許峰，便是許方嫡長子，于始皇二年，由許方舉薦任治粟內史吏員，經呂不韋賞識任巴中縣縣丞，其在巴中治理妥善，又任培關縣縣令，漢中郡丞?！? 「先皇掌秦國大權后，擢升許峰為漢中郡郡守，先皇平定濟北后，調許峰前往濟北治理濟北郡，先皇二十八年，調許峰回都君前聽任，至八月，任東方道巡路使至今?！? 馮去疾說著，微微一頓繼續道：「陛下，老臣斟酌許久，許峰為治粟內史府府令的不二人選?！? 嬴城沒有直接準允，而是目光搜尋的看向了李斯，蒙毅，嬴天幾人，乃至于王賁也看了一眼。 王賁似乎完全不鳥他。 蒙毅低著頭。 而李斯，看了看馮去疾，似乎要說什么，卻又止住的轉念道：「馮公此次倒也中正公允?！? 「陛下，老臣認為，這許峰倒也合適！」 李斯似乎覺得他為什么不反對，補充道：「陛下有所不知，這許峰乃是魯農領袖許行之后?！? 「若要追究甚遠，許行所創農學乃是滕農之學，被滕國，宋國一些地方所用，但始終不得為國學，后得魯湣公召見用許行所創農學，在魯頃公之手發揚光大，成為國學，故稱魯農學?！? 「而這，與馮公所學齊農略有不同，齊農受儒學「君子遠庖廚」的影響，主「勸農桑，以足衣食」，其根本之學在于「學農有成的賢者，勸導百姓從事農桑，豐益衣食。」」 「而許行所主張「賢者與民并耕而食」，其根本之學在于「學農有成的賢者帶領百姓從事農桑，先種粟而后食，百姓爭相從之，」，尤其反對不勞而食者?！? 「而這，也有聞名的孟陳之爭，孟子***于滕，與許行之徒陳相，展開了聞名的農儒之辨，自然，隨著魯國被滅，魯農自然無法與齊農相抗。」 「而魯農，雖有所長，但其反對的不勞而食，太過偏執，上到君王下到百姓皆要先勞后食，自然不會被君王采納。」 「而今我秦國所用之農學，也是自齊農之學的勸導百姓從事農桑之事，而非魯農之 學的賢者與民并耕而食?！? 「雖如此，魯農之學并未斷絕，其中由南陽許氏和東郡陳氏繼承，南陽許氏在農學地位雖不比齊農，卻也影響不小，在農家之中有不少支持者?！? 「這其中，許峰有至關重要的作用，凡其歷任治理之所，必先做一件事，以身作則，選良田十畝，召集所治百姓觀其耕作，并與鋤草，修渠，驅蟲，收成之時召百姓繼觀，待到百姓見到其所收獲之糧豐滿，便紛紛敬服而爭相從之。」 「濟北郡能夠在極短的時間內成為我大秦糧倉之一，許峰功不可沒，其學雖不能成為農學正統，但取其精華，卻也是治地良策。」 說著，李斯毫不避諱的馮去疾的笑道：「而這，必然要涉及到農學正統之爭?！? 說到這里，李斯便不再繼續往下說。 懂的都懂，而他也是出于避免二世帝猜疑，將原委講清楚，至于結果，他是相信二世帝絕非愚笨之君。 嬴城微微沉思，沒有任何的猶豫，直接道：「召東方道巡路使許峰入都。」 李斯就差掰開明說了，他自然沒有什么考量的。 這許峰，準確來說，是馮去疾在朝堂之上的敵人，而且還是生死大敵。 馮去疾如今掌握著以齊農主張為治國理念的農家，而許峰掌握著以魯農為治國理念的農家。 無論是齊農還是魯農，均為農家的一支派系，如儒家八派一樣，乃是治國理念上的差別。 除非，和淳于越一樣，秦國只任用孫氏之儒，并給予淳于越最大的權力來吞并其他儒家派系，才能夠形成統一的儒家。 之所以如此，是因為秦國朝堂一致認為，儒家除了孫氏之儒，其他一無用處。 這無論其他派系主張的正確性，只論與秦國的契合程度。 然而。 農家的問題正是因為，齊農之學為主流農學，乃是御民之術，賢者勸農桑，但賢者卻要指揮百姓去耕耘，這是成為官員之后的權力。 而魯農之學雖不能成為農學主流，但同樣在秦國的認可之中，其根本是在于，魯農主張可以成為治國之策。 于是，便有了許峰這樣的人一步步成為舉足輕重的人物。 第(2/3)頁