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    晁補之看了眼高俅，要說李逵李云還有機會，但高俅……機會渺茫。開封府的解試不好過啊！當然，這是對高俅來說。對晁補之來說，完全不是個事，只是單純的鄙視了一把高俅。畢竟當年晁補之是開封府解試出去的人，不管是開封府府試，還是省試，他都是第一，科舉對他來說完全沒有壓力。

    晁補之頓了頓，隨便出了個題目：“國之廢興存亡。”

    李逵聽到這題目，有種被小瞧了的樣子，嘴角不屑的冷笑了一聲，心中頓時琢磨起文章來了。

    李云茫然的看著晁補之，很緊張的憋著氣，偷偷問晁補之：“師伯，是《孟子》題嗎？”

    考試的時候學生問監考，這會有什么后果，自然不用多言，鐵定要被趕出考場的渣渣。晁補之瞪眼看過去，訓斥道：“禁言，認真破題。”

    感謝王安石。

    自從神宗之后，王安石雖然注重變法，但他的文采也是當世大才，還是唐宋八大家之一。要不是他活著的時候，對手實在太強大，歐陽修，曾鞏，蘇軾，蘇轍，都活的好好的，還都是文章大成的年紀，以至于他沒機會成為大宋文壇的文宗。

    蘇軾也是熬死了歐陽修，曾鞏，王安石……才成為文壇宗主的身份。

    王安石的文章是復古流，拙樸中寓意明確，本身又是個性格執拗的人，對于看不慣的事，他動手就辦了。大宋的科舉在王安石的手里經歷了一次大的變革。取士不再注重詩詞歌賦，而是注重策論。這在王安石變法失敗之后，舊黨極力廢除王安石在朝堂的痕跡，司馬光也沒有對王安石時代的科舉選拔士子的標準做出改變。

    策論，成為王安石之后，考中進士的唯一途徑。

    即便大宋進士科里還有詩詞一科，但這一科的考試的選拔的重點，還是策論。

    而策論的考題出自五經《易》、《詩》、《書》、《周禮》、《禮記》，這這部書考生只要選考一經即可，加上《論語》和《孟子》。這也是李云問晁補之是《孟子》題的原因。

    考場眾生百態。

    晁補之高高在上的坐著，看到李云抓耳撓腮的凄苦樣子，看到李逵念念有詞的模樣，還有高俅眼珠子左右劃拉的抖機靈，頓覺好笑。心中豪氣頓生：“一群猢猻，逃不出老夫的手掌心！嘿嘿！”

    國之廢興存亡，李逵知道這句話出自《孟子·婁離上》。前后文隨即在腦子里出現……三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁，國之所以廢興存亡者亦然。

    策論考試，總少不了將考題的出處找出來，然后點明之后提問，解問，成策。

    之后開始提問，找出問題的原因。說白了，就是寫議論文。一篇好的議論文有三要素……論點，論據，論證。

    這對李逵來說，一點難處都沒有。唯獨難的就是語言的凝練。

    這也有辦法，明朝的李賀用一套科舉速成法，造就了不不知多少舉人和進士。他的辦法就是，天下文章一大抄，只要考官不發現，能夠蒙混過關，就能高中。畢竟抄的文章也不是浪得虛名之輩，而是歷年科舉之中的佳篇。

    只要考官不眼瞎，就能高高的中了。

    李逵隨即想到一個人，癸卯科的殿試策論中劉進有一段文章可以用，隨后是另外的信息是——此人已死，文章埋沒了可惜了。李逵歪著腦袋心頭一喜，落筆草稿之上，心中只有一個念頭：“這段不錯，抄了。”

    　　


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