第(2/3)頁 范正點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“本官已經(jīng)來兩浙路數(shù)月,總算站穩(wěn)了腳跟,是時(shí)候一展抱負(fù)了。” “一展抱負(fù)!”包康不由眼神一閃。 范正已經(jīng)掌控了整個(gè)兩浙路,尋常官員自然要放松了,只等三年任期已過,繼續(xù)升官發(fā)財(cái)即可,而范正這才開始一展抱負(fù)! “你也知道以本官的官位和資歷,能夠擔(dān)任一府知府已經(jīng)是皇恩浩蕩了,如果范某為了升官,只需要在松江府憑空建起上海城,其功績足以拜相封侯,為何官家卻頂著群臣反對,偏偏任命范某為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。”范正直言道。 “莫非…………” 包康心中一動(dòng),天下皆傳,范正乃是奸臣,仗著皇家的寵愛和宰相父親,持寵而嬌,官家破例任命其為轉(zhuǎn)運(yùn)使,莫非其中另有隱情。 是呀! 大宋和士大夫共治天下,官家根本做不到一言九鼎,若非有特殊原因,恐怕這道旨意根本過不了中書省,三大宰相為了天下大局,也不可能通過任命,哪怕是他的父親是范純禮。 畢竟范正想要升官,根本無需破壞規(guī)則,再加上范正很年輕,在此路,他根本無需走捷徑。 “莫非范大人前來兩浙,另有重任!”包康眼睛一亮道。 范正點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),你可知道摩尼教!” “摩尼教!” 包康不由一震,霍然抬頭看向范正,他沒有想到范正前來兩浙的目的,不僅僅是上海城,也不僅僅是占城稻,更重要的竟然為了摩尼教! 包康點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“屬下略有耳聞,摩尼教乃是兩浙地區(qū)民間流傳的宗教,據(jù)說來自西域波斯的拜火教分支,在兩浙之地稱之為摩尼教。” “接著說!”范正繼續(xù)示意道。 “摩尼教在民間傳播,所吸收的大多都是民間的窮苦百姓,宣揚(yáng)信徒吃素,在民間并無為惡之事呀!”包康皺眉道。 范正冷笑道:“并無為惡之事?單單吃素這一條,就已經(jīng)違背天倫,和醫(yī)家理念相悖。” 包康想了想道:“吃素違背天倫,可是佛家不也講究吃素,為何朝廷不打壓佛教。” 范正反駁道:“佛教的確吃素,但是佛教卻可以出家,不用生育,而摩尼教的信徒卻不禁婚嫁,一個(gè)正常人只吃素,不吃肉,其身體遲早出問題,如今兩浙路的夜盲癥極為嚴(yán)重,這也是范某親自前來的原因。” “夜盲癥?” 包康心中一動(dòng),不由想起范正關(guān)于皇子養(yǎng)豬的邪方,如今通過吃大量廉價(jià)的豬肉,最終讓開封府的夜盲癥絕跡。 “兩浙地區(qū)本就是蘇大學(xué)士創(chuàng)出東坡肉的起源之地,本官準(zhǔn)備在兩浙一帶,大力推廣養(yǎng)豬業(yè),本官已經(jīng)邀請申王殿下來杭州來辦豬場,相信要不了一年,兩浙之地的豬肉必將大降。”范正道。 “豬肉大降!范大人想要讓信徒吃豬肉來破解摩尼教的信仰。 包康眉頭一揚(yáng),頓時(shí)明白范正的主意,摩尼教從西域傳來,有一個(gè)至關(guān)重要的信仰,那就是明令禁止吃肉,其中對于豬肉更是深惡痛絕,一旦吃豬肉,那就代表著不潔,將會(huì)直接驅(qū)逐出教。” 范正點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“非但是豬肉,兩浙之地位于沿海,海魚同樣極為普遍,本官已經(jīng)下令召集海船,去遠(yuǎn)海捕魚,兩浙底層百姓貧困,之前吃不起肉,而不是不喜歡吃肉。” 經(jīng)過這一段時(shí)間的觀察,他發(fā)現(xiàn)包康同樣吃肉,并非吃素,這才明白如今的包康還沒有和方臘相識(shí),并未加入摩尼教。 當(dāng)下,范正這才將自己的計(jì)劃全盤托出。 “如果大人能夠讓兩浙百姓吃得起肉,包某定然全力為大人辦事?”包康怦然心動(dòng)道。 他乃是官宦世家,更是名臣包拯之后,自然明白,想讓最貧苦的百姓吃上肉,這乃是何等的困難,如果范正真的能夠做到這一點(diǎn),犧牲一個(gè)小小的摩尼教自然無所謂。 范正點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“我等乃是大宋的官員,自然要讓治下的百姓生活富足,傳令下去,本官在任期間,所有官員評(píng)選以民富為主!能夠讓百姓富裕,本官不吝向朝廷舉薦!” “民富!” 第(2/3)頁