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    大唐歷來缺銅，在日常的交易過程中，通常會用絲、娟、綢作為貨幣，《賣炭翁》中有一句“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值。”

    雖然刻畫了宮人剝削貧苦百姓的場景，但是證實(shí)了在唐朝的確是用絲織品充當(dāng)貨幣的現(xiàn)象。

    “以前是不可能，不過要是棉花在大唐普及之后，恐怕就有可能了？”蘇令儂突然靈光一現(xiàn)道。

    “白疊子！”李世民突然靈光一現(xiàn)道。

    此時的白疊子那可是堪比絲綢一樣的奢侈物。既然西域那樣的蠻夷之國就可以織造而成，那在墨家手中又豈能是什么秘密。

    墨頓點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“棉衾和棉衣乃是小子得到棉花之后這才發(fā)現(xiàn)其價值，而小子最初的目的就是白疊子。”

    李世民忙問道：“這么說來，墨家已經(jīng)破解了白疊子的織造方法？”

    墨頓點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“此事并不難，微臣將棉花拿到了墨家村，短短幾天，從棉花剝種，到紡線，甚至到織布所有的圖紙都已經(jīng)制作出來。”

    “此織造墨家不能外傳！”李世民急聲道。

    “這是為何？”蘇令儂不解道。按理說，如果白疊子大量的織造出來，那對大唐百姓來說可是一筆大大的收入，可李世民竟然出言阻止。

    墨頓解釋道：“蘇大人有所不知，大唐百姓銅錢短缺，采買物品有很多都是以絲織品代替銅錢。如果大唐百姓手中突然出現(xiàn)大量的價值堪比絲綢的白疊子，并用此購買貨物，蘇大人可以想一想會出現(xiàn)什么狀況。”

    這簡直是和后世濫發(fā)紙幣的原理一模一樣，如果市面上暴增大量的紙幣，勢必會造成紙幣的大幅度貶值，絲綢和白疊子雖然要比紙幣的價值高一些，但是畢竟不是真正的貨幣。

    墨頓將原理講述一遍之后，蘇令儂頓時恍然大悟。

    “而且絲綢除了可以用來交易之外，還可以使用，但是如果百姓手中已經(jīng)有了充足的白疊子，恐怕賣東西的時候，恐怕不會再愿意要絲和娟了。”墨頓說出了另一個嚴(yán)重的事情，要是白疊子引進(jìn)大唐之后，恐怕會造成絲織品退出大唐貨幣市場。

    絲綢之所以能夠作為貨幣使用，最大的原因的就是百姓對他的需求很高，但是如果百姓都需求大降，那自然就不能再作為貨幣使用了。

    李世民頓時臉色難堪，他沒有想到看起來利國利民的棉花竟然牽涉到貨幣市場的重新洗牌。

    如果絲綢大幅度貶值，損失最大的就要數(shù)朝廷了，大唐實(shí)行的是租庸調(diào)制，其中調(diào)和庸就是征收的絹，大量的絲織品都是在朝廷的手中。一旦絲織品大幅度掉價，朝廷的損失那可不是一點(diǎn)兩點(diǎn)。
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