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    李世民聞言不由眼神一縮，他雖然大力宣揚(yáng)破除迷信，再加上墨家破解不少神仙傳說，然而對(duì)于鬼神的恐懼卻不是一時(shí)半會(huì)能夠清除的，尤其對(duì)于帝王來說，自認(rèn)為受命于天，對(duì)于鬼神之事，更是忌諱莫深。

    傅奕聞言卻嗤笑一聲道：“東漢以前并未有佛教，然而昔日三皇五帝在位，天下太平，百姓安樂壽考，然而中國(guó)未有佛也。殷湯亦年百歲，周文王年九十七歲，武王年九十三歲，此時(shí)佛法亦未入中國(guó)，可見非因事佛而致然也。”

    傅奕引經(jīng)據(jù)典，將佛教傳入中原之前明君例子一一舉出，忽然話語一轉(zhuǎn)道：

    “然而從漢明帝時(shí)，中原才開始有佛法，然而明帝在位也不過十八年，南北朝時(shí)期，朝廷禮佛的越來越多，然而年代卻越來越短，只有梁武帝在位四十八年，生前多次禮佛，最后卻被餓死在臺(tái)城，身死國(guó)滅，可見朝堂國(guó)運(yùn)并未和禮佛與否有關(guān)。”

    不得不說，傅奕的確是準(zhǔn)備充分，言辭犀利，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)比佛教傳入前后的政權(quán)更迭，駁斥影響國(guó)運(yùn)一說。

    于志寧不由悶哼一聲，強(qiáng)辯道：“佛門雖然傳入中原尚晚，但是能夠如此快在中原流傳，被歷朝歷代尊崇，就足以證明其有利于朝廷。”

    李世民不由點(diǎn)了點(diǎn)頭，佛教雖然有其缺點(diǎn)，但是最大的作用乃是勸人隱忍，這對(duì)朝堂的統(tǒng)治有極大地好處，這也是唐朝雖然崇尚道教，而李世民依舊對(duì)佛教采取寬容措施。

    “或許有少許益處，卻是弊大于利，臣請(qǐng)歷數(shù)佛家罪狀！”傅奕昂然道。

    “準(zhǔn)奏！”李世民面無表情道。

    “其一，佛門不事生產(chǎn)，僧侶不耕作，不做工，終日枯坐念經(jīng)，于朝野無益。”傅奕鄭重道。

    這一點(diǎn)幾乎所有朝臣都下意識(shí)的點(diǎn)頭，如今百家之中，儒家從政，法家斷案，醫(yī)家治病救人，墨家能工巧匠，甚至連之前的修仙求道的道家，也因?yàn)橥獾ひ幻}的火藥、染發(fā)秘技、水泥，讓世人獲益匪淺，而唯獨(dú)佛家百無一用，根本沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

    “其二，佛門侵占土地，名下的田產(chǎn)亦不納稅，長(zhǎng)此以往，朝堂田稅日益漸少。”

    “其三，要入佛門必須拋家棄子，禁絕人欲，不孝有三，無后為大，此乃佛家之罪也。”

    “其四，孔子曰：敬鬼神而遠(yuǎn)之，佛門假借十八層地獄之名，以鬼神之事，恐嚇世俗百姓。”

    “其五，包庇罪犯…………”
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