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    “墨施主，還請(qǐng)墨施主看在上天有好生之德的份上，莫要再起殺念，讓兩國(guó)百姓徒增傷亡。”墨府之中，佛家護(hù)法沙門法琳大師親自登門拜訪墨頓，一臉的悲天憐憫，頗為符合佛家不愿殺生的慈悲。

    然而到了墨府大堂之后，看到墨頓正在等候，法琳大師一改慈悲為懷的面孔，露出一絲喜色道：“墨侯妙算，吐蕃果然答應(yīng)了。”

    “那就恭喜佛家了，從此以后，佛家西方佛國(guó)已成。”墨頓不由嘴角露出一個(gè)弧度，這一次果然吐蕃落入了圈套，剩下的就看佛家了。

    法琳大師猶如在夢(mèng)中一般，不敢置信道：“吐蕃真有墨侯所說(shuō)的這般好？”

    墨頓哈哈一笑道：“大師可知，吐蕃高原常年積雪，不少雪山終年不化，這一點(diǎn)就連嵩山也也不及，單單從山脈雪線就可見(jiàn)其高，和關(guān)中相比，猶如生活在天上一般，此乃是普天之下最靠近上天的一片陸地，空氣清新、晴天碧空、白云悠悠、雪山連綿、民風(fēng)淳樸乃是世間絕無(wú)僅有的凈土，法琳大師說(shuō)它好不好？

    法琳大師單單聽(tīng)到墨家子的敘述，就不禁一陣心馳神往，最靠近上天的陸地，絕無(wú)僅有的凈土，再加上崇信的信徒，這簡(jiǎn)直就是給佛家量身打造的佛國(guó)呀！

    “不過(guò)貧僧聽(tīng)說(shuō)吐蕃本地也有寺廟？佛家再去恐怕惹人嫌隙了。”法琳大師皺眉道。

    墨頓哪里不知道法琳大師已經(jīng)心動(dòng)，如此之說(shuō)不過(guò)是想多要好處罷了，當(dāng)下大手一揮道：“不過(guò)是一些旁門左道而已，如何能夠和博大精深的大唐佛家相比，本侯這里有三策，定然能夠讓佛家一舉掌控吐蕃。”

    “還請(qǐng)墨侯指點(diǎn)。”法琳大師臉色一喜道。

    “第一，靈童轉(zhuǎn)世，當(dāng)有高僧圓寂，而并非真正死亡，而是投胎轉(zhuǎn)世，只需朝著高僧生前定下的方向?qū)ふ遥ㄈ粫?huì)遇到一個(gè)符合高僧遺言特征的稚童，此人就是高僧的轉(zhuǎn)世靈童。”墨頓道。

    法琳大師心中一震，不由豁然而起，如果佛家早有此法，恐怕早就大興，然而當(dāng)他看到墨頓的時(shí)候，頓時(shí)打消了這個(gè)念頭，這個(gè)方法只能在民風(fēng)淳樸的地方使用，如果再大唐用，有諸子百家在，恐怕只能被打臉。

    “第二策，則是佛家吐蕃化。”

    “吐蕃化？”法琳大師不由眉頭一皺，有些不解。

    墨頓解釋道：“吐蕃并不比富饒的天竺和大唐，地處高原，物產(chǎn)稀少，人丁稀少，百姓多以游牧為生，只生產(chǎn)少量的青稞，根本不足以支撐佛家吃素，佛家要想在吐蕃大興，必須要迎合吐蕃的特點(diǎn)，不戒葷，不戒色。”

    法琳大師勃然變臉道：“絕不可能？不戒葷，不戒色，那還能是佛家么？”
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