第一千一百一十三章 太極陰陽圖-《墨唐》
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“不愧是秉承墨家千年氣運而出的墨家子,不愧是老夫親自挑選中的氣運之子,此次是陰陽家敗了!陰陽家認了。”
陰陽子愿賭服輸道,在此之前,陰陽家并非沒有輸過,但是那往往會經歷多次激烈的交鋒,然而向這一次干脆利落的落敗還是頭一次。
墨頓搖頭道:“陰陽子前輩客氣了,百家爭鳴不分成敗,能夠在百家爭鳴之中發出自己的主張本就是一種勝利,如今陰陽家的盛世讖言女主昌一言成讖,改變天下女子的地位,日后定然名傳青史。”
“名傳青史!”陰陽子苦澀一笑,他要得不是名傳青史,而是擊敗墨家。
“陰陽家千算萬算,卻沒有算到墨家子陰陽之術造詣如此之深,所謂朝聞道夕可死矣,陰陽家今日特來領教墨家子的陰陽之術。”陰陽子眼神炙熱的看向墨頓,作為陰陽家的巨子他對墨家子的陰陽之術心癢難耐。
墨頓無奈道:“如果墨某說并不精通陰陽之術前輩定然不信,所為萬法歸宗,諸子百家殊途同歸,墨某愿用墨家新學矛盾之術討教陰陽家的陰陽之術。”
“矛盾之術!請!”陰陽子眼睛一亮,二者雖然名字不同,但是皆有對立之意,而且經過他對墨家的情報了解,墨家子的確是在鉆研矛盾之術。
“易有太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦………………。”陰陽子臉色凝重,口中道出陰陽家的起源真經《易經》。
后人習慣將《易經》歸于道家,而實際上,易經的產生要遠遠早于道家,而事實上道家和陰陽家都起源于易經,這也是陰陽家習慣性的隱藏在道家之中的原因。
“萬物皆有矛盾,矛盾無時不有,無處不在。…………。”墨頓同樣凝重的道出墨家的矛盾論,此乃是他第一次公開墨家矛盾之術。
陰陽子驟然聽到矛盾之說,不禁眼睛一亮,這和陰陽家的陰陽之術殊途同歸,陰陽家同樣認為陰陽同樣是無處不在。
“此天地之陰陽也,非四時、五行之以次行也;且夫陰陽,有名而無形。”
“矛盾并非事物,也非實物,而是萬物之間存在對立的關系,名曰矛盾。”
“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。金木水火土,相生相克。”
“矛盾數量不限,但分主次,主次矛盾對立且統一,且相互轉化,………………。”
…………………………
陰陽子和墨頓一人口述陰陽之術,一人口述矛盾之術,二者雖然不是一種學問,然而在道理上卻驚人的相識和重合。
“陰陽有五行,天地有五德,虞土、夏木、殷金、周火…………此乃五德始終論,歷代王朝皆不可幸免也。”陰陽子直接論引爆話題,拋出最敏感的王朝氣運之說五德始終論。
墨頓眉頭一皺,但是并未退縮,而是直言道:“人有生老病死,天有春夏秋冬,世界萬物皆有起源——發展——滅亡之規律,此規律乃是事物內部矛盾不斷積累,量變引起質變,歷代王朝更迭亦是如此。”
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