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    也不怪杜若會答應，除了錢財寶物之外，更多的是杜若想要展示手段，想要歷練自己。

    事實上從古至今，練武之人除了成為武將才會地位高一點（不是因為會武功才地位高，武將的本質是將），但是練武之人那么多，他們又除了武藝什么都不會，又怎么生存呢？

    所以很多人形成一種默契，收徒會有一個規(guī)矩，就是學有所成之后，想要出師那就去走江湖，一般來說走江湖是至少三年時間，這三年游走江湖，靠什么來吃飯和練武？要知道武者的食量都很大，在外行走都是沒法養(yǎng)活自己的。

    所以這些武者每到一個地方就會去當?shù)毓俑畧髠洌缓蠼右恍┕俑彤數(shù)馗粦舭l(fā)出的通緝，或者剿匪的單子，就這樣賺些銀錢來繼續(xù)游歷。

    活著的練武之人要不斷和各種人打交道，三教九流都得接觸，能積累足夠的經(jīng)驗，有了名氣的時候就算是出師了，也有能力去開武館，或者鏢局之類的。

    而有一些人鋌而走險，干起無本買賣，這些人就會被官府和富戶通緝，然后被其他走江湖的游俠接榜。

    更有不少人在這個過程中就不走了，被一些官家或者富商供奉，然后就此扎根在某地。

    這就是古代練武之人的一個生態(tài)圈，也是一種生存之道，很現(xiàn)實而且很殘酷，走江湖死了就死了，沒人會在乎失敗者的經(jīng)歷，只有高手才能活著成為大俠到處留名，名利雙收之后又會引來大量拜師者。

    要不是因為國畫、武術、中醫(yī)、瓷器、雕刻、書法、詩詞等等傳統(tǒng)文化被稱為國術，再加上近代有不少武術大家在危難時刻舍生忘死，練武之人的地位不見得就會變得有多高。

    所以說到底，武術如果不與文化相關（佛道儒），或者沒有手段做到世間僅有，那就不要去自命清高，武術的本質就是一門殺人手段，偏安一隅也只是孤芳自賞，除非走上什么直播賣藝的路線，否則沒有名氣也就和村野匹夫無異。

    ……

    “好，杜先生稍等。”

    李鈺一聽杜若答應，大喜起身，然后出門從車上提出一個塑料袋遞到杜若面前。

    “這是十萬車馬費，麻煩杜先生把身份信息給我，我?guī)湍阌喥保魈祜w往粵省，那邊會有人接你，到時候您見到正主他會和您細說，您有護照沒，沒有的話我這邊加緊去辦。”

    “嗯，護照我有，信息我到時候發(fā)你。”

    杜若點頭答應看了一眼塑料袋，那是一大扎紙幣銀行的扎鈔紙都還沒撕開。
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