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第一百七十二章 探(十)-《興唐》


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    元旦剛過,狄仁杰遞來一份奏折。

    是劉懿之在洛陽寫來的,他是劉之的兄弟,因為長兄才氣的籠罩,一直名聲不顯。可在文學之材上,還有些造詣的。此次受到牽連,所有官職一櫓到底了。

    李威回京之后,給天下人出了一個難題,泰來否閉。

    并下詔書,說出原因者重重嘉獎,上書的人倒有不少,了無新意,有的說得更是牛頭不對馬嘴。

    只有劉懿之這份上書,給了狄仁杰一份驚喜。

    但事關重大,非是他所能做主的,交給了李威。

    李威打開看了一眼,上面寫道;

    天地渾沌,盤古斧劈,分開陰陽,陽者氣盈,故為上,陰者氣沉,故為下,于是萬物生,百民出,后方有圣王.....民者,是水,君者,是舟。君統御萬民,順者民意,合于民禮,國運祚長.....

    說了很多,大約意思是說,天地開,先有老百姓,后才有君王的。就象水與舟的關系一樣,沒有水就沒有舟。君王雖是老百姓的父母,但必須對百姓要善待。

    否則國家就不保哪。因此,做了君王,要保持一顆謙卑仁愛的心,這才能得到老百姓的擁戴。就象泰卦一樣,將坤民放在其上,君乾放在坤下,國家才能大治。否則,君王本來就有無限的權利,又不加節制,勢必成窮九必亡之勢。所以輕盈高高在上的乾卦,絕不能再置于坤卦上面了。不然,就會有不好的事發生。有一個例子,隋煬帝正是抱著這種態度的,視萬民若芻狗,結果若大的隋朝,居然短短幾十年就亡了國。

    說得十分含蓄與隱晦。

    的確,做為現在的人,這層意思普通人很難敢將它表迮出來。

    但已經接近李威心中的想法。

    想國運變得更長久一點,關健就是一個良好的制度,與權利的分配。漸漸削弱君權,但這個權利卻不能集中在某一個大臣手中。于是又回到李世民的政事堂制度。

    以后還要做一些調動,還要看百姓的反應。不能步子邁得太大了,反而得不償失。

    將魏元忠與狄仁杰等宰相召了進來遞過了這份疏折,給他們傳看。

    魏知古擔心的說;“陛下,劉懿之是看到陛下謙遜,所以斗膽冒犯,以圖輕言再次僥幸蒙陛下垂青,進入仕途。這種輿論不可要,若是所有百姓都輕視君權,后果無法想像。”

    “魏卿,你再看看他只說要人君保持一顆謙卑的心,獸待百姓,可曾說了其他什么?”

    不知道劉懿之的想法,有可能他是看出自己心思,有可能過著平民的生活不習慣了所以賭上一把。但這份疏折來得正及時,若沒有它,自己過一段時間,也會主動公布答案。

    以后若有不肖的子孫,那么朝中的大臣就可以將它拿出來,當作法例進諫了,看一看,你的祖先說了什么泰來否閉。不能這樣胡作非為。多少會起一些監督作用另外也容易培養大臣的節氣。

    你們是國家的大臣,是做事的不是做君王的奴才。不能小視它的作用。若是自己在位時很有作為,對后世會產生巨大的影響力。比如趙匡胤兄弟的重文輕武,一直影響到南宋的末年,甚至都影響到了明朝。

    “下一份詔書#吧,讓他為侍御史。順便將他的折疏,向天下頒發,人君者,必須要保持謙卑的心,以后朕若是做得不好,勿論何人,都可以對朕進諫。”

    皇帝自己兒非要做一個苦逼的皇帝,還能說什么呢?諸臣只好稱“喏”。

    李威也沒有想到沒祿氏來得這么快。

    上元節未到,沒祿氏就率領著一行人,來到長安。
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