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    目前也就是蟠桃還有點(diǎn)希望，畢竟西王母遺跡里可能尚有遺存。

    見蘇誠頗為心動的模樣，屠雄失笑一聲，是他失言了。

    能有機(jī)會進(jìn)入西王母遺跡中探索神話，搜尋神器仙果，親眼目睹昔日神話時代中西王母的風(fēng)采，想必即使沒有壽元危機(jī)，蘇誠也不會因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而放棄這難得的機(jī)會的。

    “算了，去不去由你自己決定，如果決定前往西王母遺跡，那么務(wù)必在規(guī)定時間內(nèi)回來。”

    “是！”

    蘇誠斂下心思，鄭重應(yīng)是，隨后帶著姒淺離開辦公室。

    屠雄看了眼辦公桌上遍布折痕，中間破了一個洞的A4紙，神色漸漸沉重下來。

    靈氣枯竭，空間折疊壓縮產(chǎn)生的余波徹底湮滅了一個時代，那么靈氣復(fù)蘇，這些被折疊壓縮的空間若是恢復(fù)，又會帶來怎樣的震蕩。

    堂堂一國神器被寄生，神威盡失，其中居然孕育著九幽妖魔，這一神話時代里諸多神明最大的黑暗惡敵。

    在滾滾而來的靈氣復(fù)蘇潮流中，在所有人都做著成佛作祖的美夢中，在永無休止的戒備、內(nèi)戰(zhàn)、廝殺的搶奪中，卻不知巨大的陰影早已悄然而至。

    真正的生死危機(jī)從來都不是人類自身，而今這種狀態(tài)下的人類又能不能扛過接下來宛如山崩海嘯般一輪又一輪的死亡危機(jī)？

    可嘆！可憐！可笑！

    將那張A4紙攥成一團(tuán)，一把扔進(jìn)紙簍中，屠雄一聲冷笑，從抽屜里拿出尚未寫完的報(bào)告繼續(xù)書寫起來。

    ......

    離開科長辦公室，蘇誠帶著姒淺在食堂用過午飯，而后直接回到宿舍。

    剛進(jìn)宿舍，蘇誠就迫不及待的取出記錄西王母遺跡的資料認(rèn)真翻閱起來。

    除去申請名額的表格和前半段遺跡內(nèi)部的地圖，真實(shí)記錄西王母遺跡內(nèi)的信息并不多，大多數(shù)都是關(guān)于西王母的詳細(xì)介紹。

    其中有的出自文獻(xiàn)記載，有的出自野史，有的出自口口流傳的傳說，也有的出自志怪小說。

    蘇誠認(rèn)真查看后才恍然明白為什么國土安全局本部的魏室長會為他申請這一名額。

    歷史上，傳自道家以及文獻(xiàn)中的西王母其實(shí)并非只有一人，事實(shí)上，不止是西王母，就連諸多神明都并非一人。

    其實(shí)這是很正常的現(xiàn)象，除去派系不同，供求不同等不同需求產(chǎn)生的分歧造成的差別外，最主要還是時代發(fā)展形成的必然訴求。

    朝代更迭，時代發(fā)展，不論是道家還是各式思想都在逐漸完善并構(gòu)成體系，最終形成一套較為完善統(tǒng)一的神明理論。

    而今當(dāng)下，道佛早已是夏國宗教主流，信徒眾多，那么他們構(gòu)建出的神明體系認(rèn)知度自然最為廣泛，也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱讼膰裨挼拇怼?

    而在當(dāng)今主流神明認(rèn)知中，西王母即是王母娘娘，亦是瑤池金母、金母元君、西靈圣母等，祂即是女仙之首，是長生女神，亦是創(chuàng)世女神。

    西王母在道家中的道號：“上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王金母 無上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊”

    地位如何，從道號就能看出一般，可以說除去那幾位開天辟地的人物，西王母就是站在眾神金字塔頂端的神明之一。

    這樣一位神明的行宮居然顯現(xiàn)世間，這在蘇誠看來是極為不可思議的事情，而更不可思的是這一處行宮居然還存在著傳說中的瑤池。

    昆侖山上昆侖墟，昆侖墟中現(xiàn)瑤池，也難怪夏國官方神秘側(cè)確定這里是西王母的別府行宮，也難怪魏室長送來這份名額申請，讓他進(jìn)入其中，尋找蟠桃，奮力一搏。
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