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    “昭允親王有禮，我等是客，自當客隨主便。”凌沺下馬，回了一禮，微笑道。

    這華服老者查客侖，乃是當代阿穆那大帝，也是國師梵憂的叔父，便是在整個梵山，也是地位最尊崇幾人之一。

    凌沺是真的沒想到，接待的規格，整的這么高。

    當然，說受寵若驚也不至于。

    他好歹也是朔北葉護，一方之主，倒也不至于大驚小怪。

    “凌侯請?！辈榭蛠鲆彩腔匾晕⑿Γ瑩]揮手，示意千喀邪自行入宮面見大帝，親自在前引路，與凌沺同行，將之帶去驛館歇息。

    途中且行且看，老親王也是個很健談的人，沿途為凌沺介紹著梵山的風土人情，以及城內處處。

    竟陵郡王、羅燕途等人身旁，也有梵山這邊的官員陪同。

    雙方也算其樂融融，看起來和睦友好非常，與此前在曦虹原一帶邊關之地，天壤之別，任誰在這里，也不會認為兩方人不久之前，還在殺個你死我活，戰死將士之數，都多達數萬人。

    經過交談，凌沺也對梵山，阿穆那帝國，有了更多的了解。

    他們的官員構成，其實相較大璟更加簡單一些，并不是三省六部制，除去君王所掌大差不差，有國師再上，多了一層更高的掌管者之外，軍政劃分清晰明了，簡單直接。

    軍方來說，分為常備軍、各部親軍兩種。

    梵山常備軍，皆是帝都直轄，直接任免將領。

    除去阿穆那大帝自己隱藏八方那些外，也就兩支，一支就是邊軍，共有四部，千喀邪率領的就是其中一部，四部加起來共有五十萬人左右。

    在此之外，則是帝都親軍，負責拱衛帝都，聽令征戰，以及城內及輻射周圍各地治安肅紀之事。有兵八部，各五萬兵力，共計四十萬，相當于大璟長興驍果軍、十六衛合一的存在。

    而各部親軍，從親王、大公這些大貴族，到各類大小侯爵，都有自己部中的親軍。

    親王、大公，相當于葉護、特勤，不是出身皇族，就是一方大部落的首領。

    而各色大小侯爵，其實也就是中小部落的首領，哪怕只是百戶轄民，也可稱侯，代表著貴族身份，也代表著其有自主權益。

    這個自主權益里，包含信仰、也包括組建軍隊等一應所有事務，在各自部中，有著近乎全部的自主權。

    當然，在其上，是有著神權轄制，無論信仰佛門那一宗別教義，都是神權至上。

    這也就是那個近乎，不然就真的是全部。

    對于各部親軍的數量，是完全沒有荼嵐那樣明確的規定的，只要各貴族承擔的起，那你有百萬軍也無妨。

    而政務體系，除了國師、大帝之外，梵山還有一位國相，輔助大帝處理政事。

    其余各親王、大公，分管一攤，形成類似大璟六部的存在，不過梵山的數量是有八個。

    至于什么郡守、縣令的，梵山一樣沒有。

    即便是帝都直屬，也是分封一個個部落的形勢，由該部貴族自行處理，或者自行分任官員或者親信管理各種事務，而后統歸到國相那里，由其和屬官分門別類，交由阿穆那大帝，再由大帝分指批示給八部的大貴族處理。

    看似會都集中在幾個人身上，政務極其繁忙，但實際上并不然，相反還要輕松不少，大多數的事情，基本各部都能自行處理，有難以仲裁的事情，也有各地佛門可以見證、裁斷，真正上呈到中樞的并不多。

    而昭允親王查客侖，若是類比的話，就算是阿穆那帝國的禮部尚書，因為他所學極多，對境內各部以及其他諸國的文化，都有相對精深的了解。

    ……

    “梵光！”

    “梵光出現了！”

    “佛圣臨世！”……

    突然間，諸如此類的歡呼聲，此起彼伏的響徹在阿穆那帝都內。

    凌沺轉頭四顧，發現頃刻間，跪了滿地的人，包括查客侖在內，在此地的梵山人，都跪拜了下去，虔誠之極。

    唯有他們一行人，突兀的站在那里，皆是四下望去的樣子，不少人臉上都帶著錯愕和不解，然后是極度的驚訝和震撼。

    因為他們舉目看去，那蓮池金頂上，正散射這漫天的金光，并不刺眼，但極為的醒目，那似人盤坐的大山，這一刻真的向一尊神圣的神佛，那金光便是其腦后的光輪，宛若又一輪溫煦的太陽般。

    下一刻，以梵山寺為首，眾僧人匯聚盤坐，誦念經文，梵山山脈千山萬寺僧人皆同，整片梵山地域瞬間盡是梵音，傳蕩不息。

    而無論百姓還是貴族，無論在街上的在家里的，此刻也都走到露天處，沐浴著那金燦燦的‘梵光’，向著那金頂朝拜，默默禱告。

    足足兩個時辰，梵山眾人的禱告、朝拜，才算是結束。

    而凌沺他們也就跟這愣是站了兩個時辰，倒不是他們不想動，是壓根沒地方給他們下腳挪動。
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